《新月》民国月刊_4卷3期_新月_民国月刊
新月月刊第四卷第二期 目錄 歷史剧的語言:Giles Lytton Strachey(1880-1932)秋 心 若墨臀生:沈徙文 戒壇記 俞平伯 詩 小别 酸梅.
歷史劇的語言 余上院 希一直到十九世杞。中國更不用,白話散文劇是最近才起頭的。的形式為什這樣 史所用的不外乎雨耀形式:時敢文。前劇的語都以的形式為主,發逢,我前诗剧出三個原因:(一)彪根據於人類爱好節奏同譜和的天性.(二)恰合人類要求超脱現世苦痛而享樂於理想境界的欲缀.(三)剩是多數劇不能不取 的裁。我又,不但劇如此,一切用過去事作剧材料的也都如此。根據神話 也好,傅也好,歷史也好,杜撰也好,你提筆劇就不免要感到用字的困難。神話,傅,史,杜撰裹面的人物,既然都不是日常經見的人物,他們的思想作也是如此,那 未,他們就有理由依然去我們日常的話。
家可以同意的原,附帶一些可以代表現在中國压史劇的對話,那末劇者或者也能自 古人,而是很登的人了。究竟歷史剧用什樣的語才最合式呢？我且出條大 已决定了.第一,一切劇的對話,都要恰合身分。李笠翁,言者,心之也。欲代此一人立 言,先代此一人立心。一人肖一人,勿使雷同,弗使浮泛。像伊卜生所全用一 個同樣的節話,奥其他的人无别彼此也無,那自然是不合原不 特跟馬克伯斯可以相混？色洛跟黎琊王可以相混？在莎士比亞的同一劇内,各個 如果節奏是有的,却非一個同樣的,那末,用或是散文的形式,也都不妨了。哈姆 文—而根本上却在乎所表現的意羲一—合不合身分。 
