《洛阳伽蓝记》明如隐堂本_吴氏集证本_唐氏钩沈本_张氏合校本_中国佛寺史志汇刊_中国佛寺史志汇刊
度、智、僧義、僧利等,為佛法隆盛達於極點之時期。而寺院之興建,獨盛於京都洛阳 北魏自太和十八年(四九四)都洛阳,一時崇佛法,刹甲於天下。孝文帝拿崇道登,任僧 為都,為佛陀師而建嵩岳少室山少林寺;時有高借道順、覺、僧意、杞、僧、道,有寺千三百六十七。追永熙年間(五三二五三四)余朱氏之樊,焚洛阳數次。東魏天平二 年(五三五),高歡盘撤宫殿,運其材料入,洛阳經此巨樊,灰之餘,一片荒邱。武帝五年(五四七),楊之行役洛陽,感念,乃君拾舊開,追逃故,以撰「洛阳伽藍記。是記 署其新舊之名,以提,體例為明晰。其文穗麗透逸,而不,可與道元水經隨.其尔朱榮等變之事,委曲群,多足舆史傅参。
正始七三 秦太上君寺六九 平等七九 洛阳伽蓝記 二三九 二三九 1四0 二九四 二元二 九一三八二 三八五 三八九 寶光寺 宜忠一 白馬寺一三八 一四.二 二四九 二五0 二五O 三0七 三0 三0八 四三 四三六 四三八 卷三 城南 景寧.二四二二九六 三九七 開善寺 法需寺 追光寺 一五O 一四二 一五七 二五二 二五三 二五O1三0八 11111 四五一 四四六 四三九 雙女 景明一一 大寺一六 10六 二四四 二四四 一西四 二九九 11100 1I100 四 四O七 四1O 二 融覺.
印上海涵楼影 明如隐堂本 
