《湖南方物志》哈佛古籍文献_哈佛古籍文献

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之而弟子之率教典不率教師固不能操其權也又安 得之有官守有言邪其後車數十乘者數百 人仰食从齊有於詩人素餐之旨夫素餐之詩原禽 遣等言也不去此士師之位固爲素餐 如公所抱關板無言青亦有官守使行旅往來 禁其察而樽虚靡微久卑官亦素餐不其 位之厚薄高卑也若夫居師之位者非其不能 道善救惡而終可以不去也较之書自可以徐徐一 云 爾如三家村學究分數金之修脯免一室之饥寒所 人微其仰食於人一 一也弟子滿堂無不率教者然
之答意在各者原未知有者原未候其 執執者自戟逃者自逃臣守法子愛父極天下處之 事聖賢止以臣于常理處之若谓典之執以正法舜 何兴於楚人之直躬者而後負以逃则阜陶之 何以於棘門上之軍聖賢處事天理然無 一 毫商量計较从其間温公亦何事多疑哉 疑孟日孟子居齊齊王師之夫師者道人以善而救 其惡者也得谓之無官守無言進退有餘裕乎 若之禽而仕邪则後車數十乘者數百人仰 食从齊非抱關擎析之比也詩云彼君子兮不素餐 