《王凤仪嘉言录》中医藏书

返回家鄉,行善益切,活到七十四逝世。到明熹宗天年間,追叙征倭之功,朝庭赠了凡官為尚寶司少卿.了凡為生員時即好學周,對於法律、算學、兵政、水利之學,無不熟,而通蓬古今之務。他在寶坻知縣任内,孜孜為縣民課福利,他疏溶三岔河,堤防水.發動鄉民沿海岸密植柳樹,海水挟沙而上,遇柳树而淤下来,久之成堤。他於震村疏治满渠,督民耕種,壤地日關,人民生活獲得改善。他自已的生活,则不富而好施,居家则經坐禪,日有定課,公私遂忙,而未当暂。他的夫人十分惠,助他為善,某年冬要為兒子製冬,將買棉絮,了凡:「絲棉輕」,夫人日:「我登不知,但絲貴棉,我以贵易,多做些棉衣分给人穿。

今人念了許多書,知道很多古人,可是一位也没有看上,一位也没合心意,所以一位也没有去學。那就是看起自已啦,可自己又常耍脾氯,不知足,這又是自己看不起自己。我看也太愚啦.我小没念過書,也不字。哪位古人好,我就學哪位古人。若见今人好,我就不離開他,看他怎行？多知一個人就多知一條道。我初學-羊角哀舍命全交」去救楊柏,次學「楊一守境」给我爹守境三年。我做一宗事就學一位古人,那古人的靈就来助我。這就是我的「學而實習之」,正和聖人的道相合。可惜世人信不真,不肯去學,遇見好人也不注意,那是空學没.念書不如念人,念人不如念我,念我不如念天。

人不得道是由於性、心、身未能合一。身子做事,心裹想别的,是心和身不合一.遇著逆境受不了,生氯上火,是性和心不合一。必须三合一,才能得道。要想成佛,遗得四大界合一。今人只用心念佛,身口舆佛相遣,怎能成佛呢？.我早年世,不敢带書,怕人問我是什磨教？我遇著什摩教就是什教。那年我到朝赐基督教會,有人問我是什教？我没教。他把我好損(刺識笑):「你没教遗没父母教？」其實理是一個,人若不真也成道.第四節天道人做事要先天的口氣,人赞成的就合天心,人反對的,便達天意,天不會.做事不可薪人,薪人就是天.做事不可欺人,欺人就是欺天:做事不可疑人,疑人就是疑天。你不信天,天就不保佑你。