《王孟英医案》中医藏书

校点前言王士雄,字孟英,号梦隐,别号半痴山人,又号息居隐士,浙江钱塘人。生于消嘉庆十三年(公元一八.八年),卒于清同治七年(公元一八六八年)王氏通世善医,曾祖学权撰有《重庆堂医学随笔》,祖永嘉,父逮仓,皆有医名。孟英生十四而孤,立志承继先人遗业,虽未能亲承庭训,毕竞家学渊源,且用心勤苦,披览医书,焚膏继磐,乐此不疲.又泛迹江海,阅历深广,积有丰富经验。其治学严谨,勇于创新,敢于争鸣,不面于世俗之见,故医学造谐精深。其学擅于治温,善用寒凉,清热护阴,尤称二长.而于霍乱辨治,更具卓见,是清代温病学派的著名医家。

杨序才不足以包乎所业之外,则其业不精.心不足以周乎所业之中,则其业亦不精。羿之射、僚之丸、张旭之草书、兰子之舞剑,其人皆负不可一世之才,而俯首降心于一艺之微,研穷玩索,不能自已,追其业之既成,而天下莫能尚。况乎医之为道,参天人之奥,操性命之权,其理至深,其责至重.而世顾以无才无识之人,挟不专不精之术,贸贸施治,绝人长年,宜乎古人有学医人费之概也。余自束发受书,笃嗜轩岐之学,以家贫无为致书,所蓄者,《灵》、《素》而外,立斋、景岳诸种而已。观其援弓之繁富,议论之辨博,窃以为道在于是,而按法施治,辄为所困。

周序予友王君孟英,少年失,其尊人弥留之际,执孟英手而瞩日:“人生天地之间,必期有用于世,汝识斯言,吾无憾矣.孟英泣拜而铭诸心版。然自顾家贫性介,不能为利达之人,将何以为世用耶？闻先哲有不为良和,则为良医之语,因自颜其室日:潜斋,而锐志于轩破之学,潜心研究,遂扶其微。年未冠,游长山,即纳交于予。每见其治病之奇,若有天授,而视疾之喂,恒手一编不辍也。继瞻其斋头一联云:“读书明型,好学虚心。”可见苦志力学,蕴之胸中者,渊深莫测,乃能穷理尽性,出之指下者,神妙难言。二十年来,活人无算,岂非以用世之才,运其济世之术,而可垂诸后世者哉？