《皇汉医学丛书10选针三要集》中医藏书

《皇汉医学丛书10选针三要集》中医藏书

券上 選鐵三要集 輪補迎隨第一 出之排陽得藏邪氣得泄按而引绒捕日隨之随之意若妄之若行若按 悬福考穴經幽玄微而鞋得其旨露福第一篇日日必持内之放雁 若蚊止如留而還去如弦经合左属在其氣故止外門已中氣乃實 可随于呼吸穴是也實一也非可用必非不可用如何 又日徐人徐出谓之導氣是補世世亦瀚補也热鐵向于呼吸開尬 者難經日補之法非必呼吸出内鐵世知爲绒者信其左不知马鐵煮 不得氣乃與男外女内不得氣是谓十死不治也師日左右可分神 問難經之本意補呼吸不可用否予日實非不可用呼吸如何者按 真邪有言吸则内鏡无合氣件静以久留無合邪市吸则轉鐵以得氣 故候呼引载呼尽巧去大氣皆出故命日非是呼吸也難經非必 龄上 呼吸出內戴必一字实不可看過六俞大六 所流爲榮 问主从其病如何予日大意難經井主心下滿紫主身熱俞主體重節 俞所行爲經所人爲合是二下七氣所行皆在五俞或 俞經服十一路服十五凡一千十氣以上下所出井 氏鼓日摩五之病以各一端为创餘病可以類推而互取过不言六 者足以之又經五藏有六六有十二原十二原出放四 飘四關主治五藏五麓有病当取之十二原十二原者五麓之所以票三 原觀其鹰而知五藏之害矣肺之原出协大鼎心之原出于大陵肝之厦 百大十五節氣味也五有病也震出十二原十二原各有所出明知其 出于大街牌之原出于大白肾之原出于大缀少阴之原出于神門雕之 原出于丘墟胃之原出于街陽膀既之原出于京骨三焦之原出于陽池 有病者按井柴俞證合又井柴俞原經合者可分經穴主如五五如横愛醫者意决绒刺於一也刺腹不刺四肢之井蛙道之不 足觀內經無用之古人绒者以井榮經合主師之所至妙 在四肢边病不過於五藏五藏之經滿四肢一身之父母者心與肺也 心肺者亦在上死生者当以一马主之道止腹则灸亦止腹哉 標求本则千變万患何不愈世其以木為壁甚明也如大水切其本 漂盆盛者未之闻世予日師常此甚也事主腹切其本四肢主票会 舍 分隙告同志 然也切其本切其漂大病俄然而愈寳无補法治病病去元氣自紫也亭 日愚醫不知其镖太有本四肢標腹有本腹標四肢何躬处一理哉予亦 神霸 撬尾 仕跟經 腹經穴 曲骨 水分 下院 中極 建里 關元 石門 中院 上院 氣海 巨朗 交 院各一寸巨上院上一寸五分鸠尾蔽骨下五分 曲骨下五寸中極關元石門
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