《续文献通考》王圻_纂辑_万历_65_早稻田大学馆藏地理历史
7-15 西夷 文感考卷之二百三十 四考西夷 七 皇明进士雲間王折辑 吐蕃即西香 本属凡百種散河涅挑眠共酉发羌磨龙等居 婆川隋開皇中有餐索者居科河西既而成十 祈支木西後有樊尼者西清至河逾為石居歧布川或 谷汇蓄有其地 绝神哲高三朝背授以官中原時亦入又有 分散入肉属者之餘之生宋時朝不 唐真視中始中國唐未種類
王日灌真國日善王日化王日正觉大乘法王 川日魔兒彻萬户府四目淡兒可日乃竹日羅思端目 别思麻又千户所十有七以部之仍其俗封眷僧為六 日如來大寳法王給印命得领其自是 旨道也每請封 封不易每人貢給勘合許其自達云化關教辅二 二法王不給勘合青无常期惟差僧人入贡今雅州筆 充正副使奉語命及裟僧帽珠許等往训 王使自四川入教資化王自陕西人惟大乘大窖 朝廷命大蕊息寺剌麻僧二 陕西出境 國務平羌将軍宋晨歷洪武永乐中久镇 出 五王借族在四川界西军兆眠族在峡西界 百宁在河北逃眠在黄河南其贡四川成茂松举 全川谷愿眷僧者三一贡百人多不過 小族一二人至京餘塞上歷宜德迄天顺赏請 寺機一一寺四五人番機二年一大族四五人 百五十人或一真
思成僧人南坠錯乃首所活佛者也去年 料虞首此行必我取邮待其既歌而後携之农之成 德愈深而贡可以坚又乃授策臣使之随宜 首西行以迎见活佛為名醫西拾毛剩此時臣 恭部下眷夷悉皆叛劈卫斜感還托言活佛教以件 義交臂請麒來王自此店必當益坚落可以 善戒阻其西掠勒之回桑又因而合西僧问义 因视坠修内治以待其今闻套虏丧散 满近臣参客勿不得興人,夷相通查 永息除求一事已明下兵二部 僧所臣物人向化之誠鞋以柜包臣你朝 土宋因朝鲜國王魏礼志文却而不爱目天朝 國初 之原可受小夷之禮 自重如此况臣列職惟握具臣不同而通大 曹文非文之比緣是不敢稻受路具具事本未仰 乞聖明俯或拿勃下臣思行不孤遠亮歸 高皇而深喜之其能宇 泰具点慎宜勉纳所以 
