《语丝》民国周报_1926年_第104期_语丝_民国周报
語 是極滴合的？十月三十日,溝沿.絲 第一百.四期 分立的怪劇,但是一有機會,隨復合,其間經過百 七六 山先生:八 南 北 前過一個故事,有三家村垫師叫學生作,题 朋友,平常感到的只是一點習嗜好之不同,例如華 十年的雕,却仍不見有什裂痕,這是歷史上的 實,可以明中國國民性之統一與强固。我們看各省 事 的 錄,終於找不著,一個鹏明的學生便下断語云,『夫南 目是一問南北之起于何時？學生們翻福了網鉴易知 之好蟹(彭越？),品贵之不喜吃魚,次鸿之好 分 北之邻何時起乎？起於始有南北之時也。得了九十 的分數。
山中耀記 八 語 第一百.四期 祖 正 到此地步,我方才其正識自已的無力,自己的脆弱 方才省悟到我一向在萝裹—虚幻的夢裹過活着。如今 七八 的全部倾注着去追求像許於長詩寂寞的靈魂 中所表現的—在我還等待那個心的力。現實的 對於自己心目中的理想作為惟一標的,以之把生命 又像是見到人來又不能直自已哭泣的種失了天的 像那樣的幻夢再也不能望它回歸。我好像一個追逐幻像 中途了交的幼小者,摸倒在無人之境只是哭泣着。而 的 提示的把理想溶注於現實,忠實於現實的愛去獲得理 迫與那個威力我已有了相當的而又到了不能輕 與避的年之故。
語 絲 汪洋中,作我們多少青年的渡,使我們在波浪酒的 第一百.四期 的 八O 海上,有了平静的强毅的把舵的力量,和進行的方向.作者所表現的是我們還現在的世界内,他的人格和個 在琪境中衡出的火花,他個把内心經驗的總最供獻 失戀,和失學,和困,和病苦,到處都 人.告給我們後,他又去更深更深的去處追求着,他是 識了生命,欲將生命安在他理想的眠床上而努力的 是苦 能找到。這本蘭生弟的日記,是一種告白的體裁.最率宾坦白能表現了自己的,還须在日記和尺中,比 是近代人所最流行的。内容很簡單,是主人羅蘭生寄 也文學家們的小似乎不能為誠實。所以 我死期不了 一步逼到我死,到黑暗,到!住。 
