《语丝》民国周报_1928年_第4卷第20期_语丝_民国周报
語 絲 第四卷 第二十期,還不是一個好？這可以是否定得太過火了,不只是思想的否定,乎是一切 2 的否定了.成先生連着國學運勤。理由呢了國學動是開倒車。這問題已是得不愛 的了,不知成先生為什這時又來胡 學運的意有雨種:一是任思想方面。一是在文學方面。於前者,胡適先生在他 的先秦名學史的序言中,已經得清楚,這不必再。魏而言之,便是欲想把思想否定 了,必先了的本來面目,新定惜的價值,所以不得不先做一翻整理研究的工作.化。先生好好地想一想,國學運是不是奥新父化相反對的？
第四卷 第二十期 樣的努力是有見,是鹏明的。當然,除去這一條方法之外,努力介貂外國交學也是一條 4(方法與意識,或者能稍有影,而對於一個民族的傳的情,是不能根本推翻的！且我 路,不過要知道外文學的侵入,只能做一點小助,而不能走人了正宗去,在文學表現的 們相信,一偶民族若是把他自有的情失了,總是做外來的奴,不會有更偉大底作品產 生。實在,這艳對也是不可能的,你能把盘格羅撒或斯拉夫民族的血液全般地注到老 中國牌的民族的血管中？這楼地起來,整理出一部楼莎,就要勝過介韶十部浮土德。
語森 第四卷 第二十期 是什？你的唯一的武就是本身!偉大底時代的精,是給你我了,但是你怎 六 6 的,在開始努力的時候,自己為表淌自己的熊度,為找共同的伴,作一翻批判的工做也 把他表現出來呢？？人們信什樣的思想都是可以的人們想向那一方面努力都是自由 作了思想的奴！且自己所信的某種偏見的思想一時髦底思潮一支配着自己是可以的,未為不可,但是你不要胡道哟!思想是支配着人的,但是應該有理智地服,而不愿該 是什磨睡在鼓,什壓小资產殺的根性等等,這不是不會有的滑稽？ 
