《语丝》民国周报_1929年_第4卷第29期_语丝_民国周报

語第四装第廿九期種意义。其一是含着嘴殺一的意,其二是含看殺成份之一個人一的意味。現在我在 2(人的意味的候,我用有與一无產者一.這裹凡是用于含着殺的意的時候,我用一有級和一无產一凡是用于含着假便是追兩個名的意义。所『偶人性是在作品中所表現的性格,生活,命,或事件我在這裹當要解释文學上之『個人性一與一級性之前,必须有一件事先要明的,是關于特定的一個人的,這個特定的個人是有殺也能,无產殺也,或是什產也呢,我們哲且不問。再換一句話,凡是借淆某種事件,所暴露出的性格,所展開來的生叫作一文学上的個人性一。

语森第四卷第甘九期行。這樣底人物,要在一個人類的本能,思,意欲以外,而還并有一個殺成份的特殊底 4 思想,消德,感情不可。例看,如同一個無者,在我們承們是偶无殺者之前,我們必要承他是偶人,當然他也有超級的人性,可是我們无怎樣巧妙描出他的想,道德,感情等,表現在文學作品裹,這時才能叫作性的交學.人性水,這艳不能算作殺性的文。若在描寫人之上而更加以無產成份的特殊底思學之本」),使用「布亞的生活』舆蒲羅需踏利亞的生活這樣底名,所我在前一文章裹(新潮一九二六年八月號所载之Bagcos文學與Peleaac交爾喬亞的生活或蒲難雷踏利亞的生活,它們的别,是在個人的生活與殺的生活的雨面上

語絲第四卷第廿九期 —例如,思想粗,道德雜,感悄粗等,因為經濟而受直接或間接的影還六? 是不能否的;因為受經濟組的影,而特殊化了的思想,道德,感情等,這使是殺,也一點不錯。然而在他方面,那有級性的。全會的,普遍的,思想,道德,西之内,這横作用我們也不能不承。總而言之,一個民族一個阙家這樣大底本然會惠,悄之粗,在經濟粗之上加以直接或間接的影,而把那種級的束西吸入于普的東所有的粗都是相互影響的,在種相互影響的無限難底交錯之上,造成一一個性格一,成立一一個生活。