《语丝》民国周报_1929年_第5卷第48期_语丝_民国周报
第五爱 第四八期 勢力而已:然而他們不久也就渐渐智殺底观念形熊,轉向於普羅列塔里亞底觀念形態 二(1016 了.看這些事實,蘇俄的詩,就是普羅列塔里亞詩,也不會有大的。現在我們為 里亞時的成長發達的過程.要明俄的詩的翰廓,將具體底地據着這些詩人及詩作品,以察這十年間的普列塔 二,地密揚德奴威的傳記及其作 的者的,是地密揚麥德奴威這們人。據在蘇的助者中,無那一個,最少也曉得 在蘇俄普羅列塔星亞(以下簡普)詩人之中,最早露出角來,而且最多得到劳者 他的詩一的,他被為最初的普诗人,在名副其.他以單純的形式,單純的文章,來作刺底寓言。他的形式方面追隨有名的寓言詩人 點,有能为和他比。
露 赫 第五卷 第四八期 他最初發詩作的,是在一九.九年的俄國之富的一月號上,用着伯里圈夫的姓.1018)一九一.年起,他價在難星的上面,以地密揚,德奴的名,開始發表言.一九一二年,他则在現代世界上地發表造樣刺底的寓詩。在革命年間(七 作品是集錄一九O九年至一九二二年的他的作品的全部。至一九二三年,一部批判他的 一九年)他的集已刊行不少。至一九二三年,他的大册的作品集由肚出版,個 俯的書,即法圈夫教授的地密揚,德奴威论,由少年親除启出版了.這個很短的路傅我們可以晓得他的出身是村人,他的教養是智級人。但是他 塔里亞意志,同時有極好的俄國語的诗底把！
第五卷 第四八期 力學詩中的寄宇宙,『全世界的同志等所表現的抽象底的浪漫底的國际主義。然而 六 他們不能把這個世界主義開展下去。革命的主調和時代急激地轉變了。以抽象底革命的 美和宇宙底规模,以高聲激昂的調子來歌唱的普難列塔里亞的時代已經過去,現在非在着 的蘇俄肚會革命的道程的對於詩的反映,—到這個時機,世界主羲者的他們,便專心於詩 寶的乾燥的日常生活之中歌唱革命不可了。這個轉機完全是一九二一年的新經濟政策所招來 列塔里亞特,掘到新的力的源泉了—在文學遇報的二十四號上,他們這樸地宣言。 
