《语丝》民国周报_1930年_第5卷第47期_语丝_民国周报

第五馨第四七期想斯丹递(Standel)在拉翼纳奥士比亞(Racine and Shakespeare)中,記有道楼的一回事—去年(一八二二年二月)在巴狄剧場中看的兵士,看到這悲剧第五幕Oe要殺DdeBoa就大叫道,在咱們所在的地方黑種惡人殺白種女子！一那個兵士就開檐打了扮演Oello优的腕。這是演劇所發生的幻想之力。再攀黑拉特所的另一事寶能一—在荷蘭布拉般地方小街,演了血腥的劇。回殺人的事,接連發生。雨三回中,沉默看了之後,平和善良的市民們已經不能忍耐了,他們大而上舞台,血流得很多了！這楼叫着也停演。這是目者告我的。(日。

絲第迈卷第四七期勤物劇的性,喜歡將在經濟生活上演最平要脚色的勤物放在舞台上面。如,在古希四山羊是最有用的聊物,於是這生了Hrag(悲剧)這個名(Hragoa,山羊之意)。写對於剧與種族生活之關保得一明確觀念起見,且引用澳大利亞民族剧之逃於下:一指尊一切的首倾,以明劇舞台之歌奏。在以大的火把照耀的森林空地之正中。在月光之下開演。樂除(Osgp)係由將近百人的女子而成,觀乘約有五百之多的土人。最初的場面作熊忠寶得可笑。有的睡着吃草,有的站着用自己的角搔後脚,有的的。其他表現森林出來吃草的動物之,如是黑人演員化粧,模做得妙肖,做作各種勤物的動了。

第五卷第四七期我們巳經過,舞台是集團全生活所反映的會生活之鏡。而在會上,奥他們互數世 C 972)杞的門争直接發生的多少不同的殺心理,占最重要的地位,所以同样將其難以磨诚的記印也刻在舞台底創作上了。如是,即今是最偉大的劇作家,似乎高飛於人間生活之上,投全身意形熊.於理想之黑中的,其實其深根也存於這樸的殺心理心中,又他們的劇也反映着還极的整偶會,將一切級一切職业的會典型示於我們能。人們是道樣想像,以為莎士比亞到莎士比亞也是如此。人們輕易相信這様偉大這樣世界的天才,在其作品之中一定了龍。