《诸罗县志》台湾文献丛刊_台湾文献丛刊

血序朔不加、聲教不及之地,而交趾事、占城國錄,西城、林志,昔人皆有取焉。若夫郡縣之志乘,即其地士大夫之所纂火、守合之所修明,见開之確九州之外,坐人存而不。以荒遠無微,天下後世之疑,故寧也。莫遠於正,未知何如。於一此三代以下册之所以日繁,而書者之所以贵於知人世也.莫過乎此,宜若一無可疑者？然而或不然。故曰:世事變,人道不殊;彼我易時灣海外荒岛,僻處之北鄙,「禹贡無傅、「瞰方不祀,向存而不之漠人同體,涵煦乎高天厚地中者,三十四年於效矣。其间户口之生聚,財眼之盈,川、道里之易遠近,風俗、人物之否著醇,城池、會庫、學校、壇之列。

不疑者,留為掌故,備日之微而已.梓成,乃星之各上升簡端,而余抖識其岁月始末於次云.康熙五十六年(丁酉)夏四月,知羅縣事加一周瑄撰.五

臺灣文默刊,功德可犯,止事直書或連類而及。菩長,匹夫匹婦不敢也.八己意著,之言,寧無取焉？苟有一得,不千矣！汛,各為一條。凡阿塞要、官兵艘數目、塘瞭望巡哨處所,无不載。而前後以一、北路爲灣肩背,兵單廣。天子加意海防,穆未雨。故兹分列水陡防為四、番俗分類為七。各本事其下,與各志土風體稍;欲使開者如身履其地,而親見之。昔李繁作大唐寨一,凡所事,每條不遇數十字.前人為簡要。今兹未一、邑人五方萃處,風俗;即番之俗,亦或各社不同。粽其大略,漢俗分類能;略輕信,浅近不學,知无所也.一條。做其意,略大概,繁於番俗之末,用昭海外同文之盛。