《万历疏钞》4_疏议
政本類 萬唇疏纱卷四 敬桐大義以正朝流 辩言者為為,言者之辅臣為嵩為张居正 而皇上之望辅臣為伊尹為孔子權奸天下之大 恶也伊孔天下之大垩也此一臣之身而信之慌 之為大聖攻之名之為大恶若毁之皆失其
日不可皇上目賢相無定如此其何以正百 安必誉之不過其實夫人君之職惟在相国人皆 國是之不明自全之相始 也我太高皇帝鉴前代人臣尊政之失罪 總之以穩富我皇上法皇祖勒輸迁臣亦 置永相府部等街门分理天下焦務事皆朝廷 之天下之政出於一也今月俞盲之下辅臣總政 出朝廷君者南面總者也臣者止面辅者也所以 總榄乾納圖惟化理孜孜不总良以自古政 朝廷之政以典 之云此果皇上之所自出乎抄亦阁中之所票 里上不得以朝廷之政與臣下總臣下不得始 皇上抗哺而總政内開不止属 春以德名官即首臣爲總政亦適予其實耳庸何 前代之永相府且假然南面之矣或總督總丘 朝迁之政而可使臣總之然则 皇上又何所 知皇上之當總榄不辅臣之可總政若皇上
相如我文皇帝之内開止備問時固有所不 尹孔子之罪人而不容处聖明竞舞之世者耳是 故易言變通超時處今時而欲如我高希之器 二租之道音第 今之代言版 侯我 天语之观問矢上告之赤衷各异所見各機一旨以 皇上棵使朝延之事無一不出於 则首者安得而冒再權之名次者安得而眙伴食之 一型载 前其不然者不為奸亦有權久而忘焉如時行 近题之疏有臣特票部禄而已之云部臣惠開臣 恐所在必以出自 票如是而遂已不置陛下于何所矣又每於 断勿問之矣皇上断者不能十之一时行斯者 聖厮為然其餘之為时 逾十之九矣皇上断之聖旨時行亦谓之 何可滕哉此其所当者一自古泰交之世臣之 聖青智矣不察蒸不特權件胜下而更過之失罪 面从退有言若君臣自贤又相向而為俊力 
