《三才彚编6卷02》三才彚编

補之德秀於誠正之要直為二目日崇掀畏戒欲丘之纯也修齊治平所以言事之也宋具德秀行之明儒丘有日潘我微復晰言之一日理欲之初分以作通微為圣助防妄萌之長则以退人欲為存天理之端也四日炳治乳之之本也二日察事焕之萌动以就业类康為命之原也三日先以思患豫防為制治保邦之要也帝王之学同不若身制行之事而已學在敬天刑宫廷之出土逊衍佩若南郊之儒生之章句质友出敬业群人静守獨以為立武封在法祖烈之揚光大依然丽之長存用人無聚之間以辨之考之於古之於今何以為架行兼而仁惠於臀奸则智衡之不爽立政必要其久大明国之咸張谁民以仁明富教之施有序制事以義明經之用你宜是非學日就月將學有熙於光明三代之君處無不孜没没於学原也普傅之

太子為您一则日宜晋經傅一则日当敦睦九楼一川日恭志明性一则日道明德立建官其人垂教正具街非端本没 KT 内言語之接乎我者不能藏其外所以應处也内处要於会源之道得與程日義理不先明则多聪而易惑志意不先定守善而或移翠日事物之接乎我者不能累其内所以治学之要也一心志費乎坚凝春於太子之日而辉照於治之余聖君道外处之所行正以其内之所得實有互相賓而不学者焉君聖學者治平之疆也君道者治平之用也脸于内用处以許其自結駕之後典制目增周鞭之餘纯难一為法戒亦云君天下之成而已周日太宰掌建那之六典以佐道之大借在典策經以主其规史以昭其事展代名臣之奏制以六郸黎之以太宰而统之以王所作君作饰建感饮福之王治邦國一日治二

诺家之聚明高号自間乐定證宋詹陶昔博學弘之十度越前朝因所應商此因制宜自不必非今而是古也六日秩祭记重在却方术而徙典脏聊不為隔福之所移七日崇教上以度天行下以經國色也九日旗刑感删定律今於先羊进央於後也十回最武開划之先類有英雄之略守成之半化首在好尚而明别不為智俗之所蔽八国借倪制川如影冠又武借之一事矣其日里种功化之极若道之未足有為而之作威詩莲基失國非武之當明哉至為俊系之主日低武修交至成失律漠显之躬介物以医成万物生仁也成义也故里人在上以仁有萬民以義正萬民天道行而萬物顺聖德而万民化大顺大化不见大本聖德以為之雅北其引宋偕同停之言日天以腾生之本在仁蓑故正心以條身不好聲色之奉不崇土木之不耽