《三苏文盛》10_2_三苏文盛

也古之爲醫者玲察色润观五则共治疾有制买座下親今之天臣為知人為不郊人败乃者失厉之秩楷之用李元平是也至今以為敢能察胍而欲华陀之方其具於操刀而段人者发希者如毛而起下以此验之其不知人也亦寄关其人可舆璞力同心共致太平曾未安席而交日之今天下無事興同之论不過風里驰而已若盗或寫發借成股呼變故而所用之人背如合日年合年散事解融不可後知無乃覆下必欲直非常之功待知人之若未国亦韶左右之臣安分守法而已聖日生民以枣概至治陀不世天下未何不世出天下未治者必日唐虞成局之世詩書所其可見以至後世明之君忠智之臣相興以静一代之潍未盖菩然要其所成就亦必有可言者其辞著之臣鸢此

第器序臣有意而言意蓝而言止者天下之至言也羞有以北言而典那者有三目言而不般者一言而典那不以惠坡為少而加之毫毛三目言而不惊不以爲象而提之一醉古之言者意而不求言信已面不役於人三代之衰學校缺里人之道不明而其所以循贤於後世誠然者自潢来世之儒者忘已以狗人務為射策决若士未知有科之利故職國之除其言支章輝不伦盐通旅聖人而皆卓然近恭可用出於其意之所部

七寶有可之势而無可爱之形此其有来调者地有若不实其生非有乳臣窝像四分五裂之而休参生今天下非有水旱盛成人民泥耀之而精国皇常有外夏此臣所以大或也今夫醫之泊察息常若不足於朋非有臣專制作成之而上下不交民臣不就非有四夷交侵不靠之而中或目此来之拥搏也及其他無不可為者今且有人瓜觀色聪其学音而知病之所由起口此枣也此然不可溯者失其言語饮食起居動作团无以兴於常人电共病大所由起者深斯其所以治之者固非唐茶福膜唐之放事以马圖画之可以濟世不已敢手方今之势苟不为振刷而卓然有所直未见其可总情弛游于宴姿畏期月之忘千藏之患是队