《丛书佛教文献类编》2_北京图书馆出版社_2004_5_丛书佛教文献类编
K820定價:2400圆
四十二章經序 計者无不同而書契之興则近在六七千年以前全世界之歷史家皆記之以 人類之興創造家與天演家各其固皆在書契前累年以万計以千 如是盖明且晰也而哲想之發育極其全盛二千年以來耳東则老鹏孔 丘墨翟莊周西海则德黎來颜利圖柏拉圖亞利士多德皆同時之表表者 而居東西之中生哲之前则又有身毒我佛喬答摩氏之少敷哲人者其學 之精理之富皆前聖所未逮也大千世界典人境為同乎恒沙億年皆 奥今日相似乎胡為而三千年以来在吾曹所居之地球上獨有此等哲人能 為此等學就為此等理此誠不可思我佛其能之敷今姑舍此疑問而 勿而其事實固已有此至精之學就至富之理出於三千年以來之少 數哲人吾人居東而東學為吾所固有迎受则有西學西學東最先篇 四十二
笺經雜 記 三 四十二章經在漢明帝時始入中國著錄於魏書老志隋書經籍志為佛經 博士弟子泰景受大月氏王使伊存口授浮屠經中土開之未之信了也後 中最古之書治内典者循流溯源宜先開之魏書穆老志日漢哀帝元元年 情 孝明帝夜夢金人頂有白光飛行殿庭乃翠臣傅毅始以佛對帝遣郎中蔡 博十弟子秦景等使於天竺寫浮屠遗悟仍舆沙門攝摩腾竺法蘭東還 洛阳中國有沙門及跪拜之法自此始也及得佛經四十二章及耦泗立像 明帝今書工圖佛像置清凉臺及顯節陵上經於石室之還也以白 3 日佛临佛典浮圖聲相近皆西方言其來轉為二晋華言之则净覺 诚碳成明道為聖悟凡其經旨大抵言生生之類皆因行业而起有過去當 馬負經而至漢因立白馬寺於洛城雍開西摩腾法蘭咸卒於此 
