《东天山地区早期游牧文化聚落考古研究》考古通讯期刊

29(总29)的环境条件。因此.古代游牧民族的冬季营地一般分布在山脉和山丘的南侧或东南由于地形地貌和资源特别是水资源的限制,大多数冬季营地只能满足少量牧民和牲蓄的生存需要。因此,以游牧家族为单位的小型冬季营地是大量存在的。从2000年开始,我们在甘肃西北部到新疆东北部的东天山地区进行了广泛的调查。已经调查发现的古代游牧文化聚落遗址有200多处,其中大部分是小型聚落遗址。这些聚落遗址大都分布在山脉和山丘的南侧或东南侧,并且往往与现代牧民的冬季营地在位置上重合这已成为我们在实践中发现的古代游牧文化游牧民族对冬季营地的选择古今一理,加上具备这样条件的地点又是有限的,因此

31(总31)时代、不同文化的岩画在表现形式上也存在着明显的差异。用石质工具雕刻的岩画,表现形式粗犷,线条较粗或仅有轮廓而无线条:用金属工具離刻的岩画,表现形式细腻,线条较细。值得注意的是,在不少岩石上存在着不同表现形式的岩画,这些同一岩石上的不同形式的岩画之间往往还存在着叠压打破关系。基于岩画本身存在的这些特征,将考古类型学和层位学的方法运用于岩画研究,不仅是必要的,而且是可能的.在研究实践中,我们对岩石上不同形式的岩画,依据叠压打破关系、空间位置关系、岩画的颜色即由岩画雕刻时间的早晚所决定的风化程度等情况,进行了分幅记录和研究。

33(总33)颜师古在为《汉书武帝纪》和《汉书霍去病传》、《汉书张骞传》作注时就已明确指公元前2世纪以前,古代月氏人和乌孙人的活动中心应在东天山一带他们的冬季营地应在东天山以南,夏季牧场应在东天山以北,在东天山南北两侧应有他们的冬季和夏季王庭,这也恰好符合关于他们都曾居于“敦煌、祁连间”的文献记载。公元前161 年前的匈奴老上单于时期,匈奴人最终打败了月氏人,大部分月氏人即大月氏被迫西迁,匈奴人占领了这一区域。从汉武帝时期开始,西汉王朝为了反击匈奴,多次派军队至东天山地区与匈奴右部作战。文献中即记载了如下几方面的事例.1.