《东西文化及其哲学》梁漱溟_民国丛书

惠四文化及其智都目竭思—印度皙粵的情剪一佛教的形而上拳方法—西洋印度雨方哲学之勤福不同—宗教胸粗之研究形雨上事的大意—孔子繁於生之骥类丨孔子之不定的赠度—孔子之一任觉—孔子所朗仁 —宗教是否必要之杯究—宗教是否阿龙之开究-印度文明之所由蓝生—中帆哲学之情岭—中邮的宗教—试來的中人生活—孔子的人生-西洋人生督事—三方生活之具解是什—孔家性馨的理—孔子之不計皎利客的皮—雕还大同之可疑一孔子生活之—孔子第五章世界未來之文化奥我們日應持的熊我們推未來文化的線度—事實的鞭逐—經濟改正之必要—因輕濟改正而致文化发涯—見解的的熊度—對世界未來文化的推—就生活三方丽推就未來文化—一般人對未來

東西文化及其哲學梁激溴先生演陳第一章輸激溟承教有靡之豹至此地疯是很榮幸的本來去年教育離我一火我已上海首途道值直皖意思一般人此预演的题目是東西文化及其哲学這個题目起來似乎很浮堂皇好看而我實在很不的話或者等我完之大家可以曉得我不是喜教大的堂的門面大概肚會上喜款好京大学的子民先生有位教授购的门都裂到面話的很务献美去教員開敷法會那诗候我配得有位演批他何所多這實在是我何所不顺意的去年将放暑假的時候北的話大半都学一點希缀透位先生將中的文化带到耿美而將西洋文化帮回來的意思我當時到他們位都有此種言於是我就問大家一你們方機對於蔡先生同别位先生的希盛是大冢所同的但是

的時候很有期友我這借間翘太無著手如张年先生屠孝实先生都有此意然而在我覺得服到此地以為如果有人就可以引起人妍究但是現在看來然有人而仍有人研究在我研究全然不對的第二個意思覺得此問题很大可以候將來也非常不對凶為這個問题非很遠的事情然上商所的三個意思都是不對的第一意思有出東西文化所以觸和之道而定其結果為和是們所的和我們現在姑且作解決一之一日所以權事业而這间題却不的第三個意思以我們也晓得這件事的成功要在未來而題却是目前很急迫题我們此開始作起或有解决一他在研究的之内恐无著手這惯思也不對實在非有方法研究我們上來所指出還三為周题園太大如哲學政治度征會智文藏以及起居物質生活凡是一民族生活的種種方面