《养生月览》宋.周守忠_中医古籍整理丛书

套月二承發揚祖國警藥學过,過去,我社影印、排印出版了一批占醫籍,以應急需.在浩如烟海的古医籍中,保存了中國醫樂學精湛的理和豐富的臨證經驗。馬的《中醫占籍整理出版规划》的要求,今後,我社將經過巾醫專家、學者和研究人根據中共中央和國務院關於加强古籍整理的指示精神,以及生部九八二年制定讀者和中醫藥人員的需要.員在最佳版本基徙上整理的占籍,做到有計劃、有系統地續出版。以满足廣人現、新考,有些医籍經過整理後,在一定程度上可反映出當代學術研究的水平？

飬生月览校點说明支持下,我們走了馆藏是書的省市,考察了版本流傅的情况.四本昔傅世不有三種,是谢校正重刊單刻木,是收於《格致叢书》《竖直,撇捺硬,有重刊宋本之熊。谢本為近代著名文史學家鄭振氏所藏,墨本次校點是以谢校正本為底本。谢氏校正重刊本梓於明成化間。其字體横平色映目,筆清楚,既無脱墨,亦無掉筆,觸本.谢本馬上下卷合訂綫装,第一右一行有「飬牛月覺上五字,於六月正文後有“上卷終一字樣,既别於胡本,亦不同於各書本,催然是單刻。谢本中的字,也有顯巽於他本之例。如一四月之節,宜服羊肾雁,造羊臀法右以兔絲也。

姜生月览校點说明養生之道,先秦子多有撰述,兩漢至唐,發前人之,生要素每見於六心修身,或調攝陰陽,避有時,飬生之法,不腰而走,竞成人們口谈,於此之時,不備。生之道,流傅至今,為人所重,《飬生月》校勘付梓,勿慵置,或辟毅服丹,或恬淡修性,止疑,確有現實意義.但周氏《月》因一欲者之得其群,而贪企失之處有之,因微引失當,粪一而會就能不虚,實是荒唐义如二三月人衡山之陰,取不見H月松脂服砂為金,致成者亦有之。如一正月一日子且時,烧粪歸,令人會庫不虚,一燒之五年,即見西母,此今人目即可断谬之句,不下數十條,此讀者不可不察。