《中国文化史》中_柳诒征_民国丛书

中册目次第二中古文化史第第一二章章佛教入中國之初期:中國文化中衰及印度文化東來之故.九一第第四三章章南北之對峙族亚奥及其同化.二八一五第第 h.六章章满奥奥世族.四九第第七八章章元魏之制度三國以降文物之進步

第二中古文化史第一章中國文化中衰及印度文化東來之故沿古代之法而演進且肚會事物亦時有創造發明足以人民之游化者然自全體之则政救大不能自太古至秦漢為吾國人造文化及發達之時期自以降為吾國文化中之時期政治教育仍多神较之太古及三代秦漢相去於此時期有一大事足杞者即印度之文化翰人於吾國而使吾國會思想以及文美術建等皆生種種之變化且吾民吸收之九能使印虔文化變為中國文化傅播發揚且盛於其发源之地是亦不可非吾民族之精神也治此期之壓史所當致疑者二事吾國文化何以中平印虔文化何故東來平欲解此二疑當就種種方面推其原因兹其大者敷端以明之(二)於盗无也秦以前业開國者多哲秦以後起事革命者多盗贼盗无之徒成為帝王中國

策所載當時之人论列其者彩後漢書左雄傅漢初韶果良方正州郡察孝廉秀打斯亦上之方也中以後增敦朴有道能直言獨行高節贸直唐背薛登人疏今之人有乖事寶或明韶試合搜揚则府寺請竭權貴陳詩癸記希咳睡之摩頂至足提之恩故俗號人写觉夫者自求之非人知我之也故遥曹授職於避州郡贡士争於粉寝成風俗同上越国义國朝聚遇用隋氏之月既久其法金夫十智因習就固然之理進士者時共貴之主司发旺實在務求巧麓以此写於所習悉味本原欲以啟導性樊成後進斯亦難矣故士林鲜體國之其一也叉人之心智蓝有涯分而九流七略書籍無主司微問不立程限故修習之時但務略比及就試偶中是期业無所成固由於此故當法無不面及臨人决事取辨胥吏之口而已所所習非所用所用非所習者

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