《中国文化演进史观》陈安仁着_民国丛书
中國文化演進史觀 陳安仁著
再版序 年来职轉播逐,媒再版,衣有,靠温命生之分空通*强,即复 七年前予撰中文化演进史一,》州出,假靠酒已可字所一二册 抗最方,世再見,付梓之始,监言。予耀民落之獨立辱,力與文比力,二省里 多有武力而未有文化力以相佐,即武力之發,有其限度。文化力,所以充實武力之内,武 力,所以現文化力之效用。中國民族於通去對了年,創造許多文化之果,今丽 为大之,典世界先進國家之文化,。丽欲界先邀國家之火,站,湾 借及,學之提科學之深造,為今口文化勤念不容缓之思也。本密合之究,以验 中國文化之形愿,奥予近年來所著之中國上古中古文化地中国董世文化臣分新北之济封.方法不同,一学之見明属之壬,共遵通致之。
自 埃恁兆年,而進化现象H盆演,化之動横時息,化之力,换排山倒海<力显以痹 有世界之化,有家之進化,有物之化,有物之進化,有人之化宙不论 赴,常,浩清,能决其兜矣此十六年前,于於人人類遒化,開宗明 羲之目也。自十八世德舆拉卜拉斯(aplace)假定之理,國拉馬克(Lam:1,物化之,國列(A.R.Walacc)物孵之,(Dalwir)機體進化之以來,化输旨,炯於世,不特為科學界一種思想,而其即能周括字宙万 種之事理。夫文化者,人生活表現之總也,又為人類在物與精种中可相推演之動的現象也,不能巡出干姬化外。古今來界立之國家多矣,本之倾破裂,微存,為世所 吊者何耶?[wshop_paid show_buy_btn="true"]