《中国科学史举隅》民国丛书

《中国科学史举隅》民国丛书序 思有以興革,轉奔走於官贵人之間,乃至持其以干太平天國之執政,而所如左。及 前此九十年,純甫容卒业於耶大學,威於國勢之夷,由乎民智之陋,切 八國聯軍入京,朝野人士始恍然自失於智力之低劣,因有留美學生之派遣。更一世,始立京 師大堂於北平,任敷贵重臣主持其事,藉官位以勒學,而王赠多裹 足。十年以,新既行,即有停給助之。然三十年前人學肆业者凡書籍文具以至衣食 起居圆皆由學校任之。是時富厚才智之士,相率負笈靶海以期深造.而心慎於國族之危殆 者,乃更甚於昔口之純甫。於是有中國科學之倡立,亦務以啟民智写急,衣食心 力以發刊科權,颇如祐行沙漠中,向荒野而大呼,氣結聲嘶而寂寞無應。羲理,類珠之散落于盤盂,或取西规律,而沉提玄以赵之,務入其框格以為快,搏史實若坛匠之泥。各趣其,以為雨失其平。史事固千頭万,而察微知機,原竟 其相,故人類文化進步之矩雙相似,而各國史不相重;大端貌似,而實做别,高 委,其間要有服絡可,郎相因相通之理也。然而地城風俗人情攸,相因相通者亦各 唐融禽安暴奥國之君,而所建立,各不相伴;漠武唐太清聖皆禽盛世合主,而所造就亦各 極其。相因相通者,所致者亦隨之而不同。一國如此,族。中國文化燈變演進 之,其承會通之隙,亦自具中華民族之特殊内涵舆外相,不能存而不,西若數 之规式,强東西南北千秋万以俱同。中國科學史隅目 序 術史的取與發揚; 中國生物分類學史述.二五 兩性問题之生物史觀 九O
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