《中国美术全集.工艺美术编》9_玉器_中国美术全集

中國古代玉器發展歷程 楊伯達 具有鲜明的民族特色。迄今為止的考古發現表明,我國若干新石器文化圈内,都或多或少地出土 有玉器。而在國外,早期玉器的出土地點却屈指可數,只有亞洲的貝加湖、大洋洲的新西蘭及南 玉器,在中國光耀的歷史文化中,是一燦的明星,在世界術的百花中,亦獨樹一懒,未曾有過.北美洲等處,而且出現的時间较晚,延續時间也不長(一。我圈的玉器,自公元前五千年左右的 河姆渡文化二出現始,一直不间断地绵延發展七千餘年,這種情况在世界上其它國家和地區都 级的寶愛。
展到一定時期,人們才識别了更為绚魔晶瑩的和玉,亚优慢地以之取代了彩石玉器,随之中國 玉器的發展才逐步進人成熟段。在和闻玉時代,彩石玉器未消失,仍然保持一定的生產數 人玉的麝,细腻硬,色彩美麓。人們用它磨製成生產工具、装饰品和祭祀用品。彩石玉器發 玉器的發展情况.量。格地说,新石器時代亚非和玉時代。為了说明玉器的生奥成長,我們應首先了解彩石 目前各個原始文化圈内出土玉器的情况看,彩石玉器的出土集中在我國東北、山東、江淮 土數量也相當少,而且玉質较差.江浙及廣東等地。
器有块、隧等,多發現於河姆渡、馬家浜、良诸文化等址。主要是佩戴在人的頭和幹部位.其數量、品種逐增多,由單件首饰向多件的串饰、佩饰演進,經歷了以块、琐及針状為主要佩(二一)這一時期玉器除了玉縫、玉斧等生産工具外,還有佩戴裝饰和儀禮祭祀玉器。装節用 節的三個發展段。這種演進序列奥其文化發展段相應,是當地經濟生活、社會俗、思想 意識等發展的必然產物。红山文化的玉龍和勾雲形器的功用為非生產工具。玉龍取C字形结 構,可能由块演變而成,亦可供佩。龍形不催具有装節性,可能還有腾的意義。這一點還有待 它們還用於聘橙和狗葬.璧、琮在奴禁社會成為一六瑞之组成部份,由玉府掌握。其璧用於祭天,黄踪用於禮地。 