《乐府文学史》罗根泽_民国丛书

樂府文學史羅根深述

自序惭愧,我也來中國文學史！十八年的秋天,我答應了河南中山大學之聘,講授仲文學史及其他的功課。生平有一種怪脾氣,不好不努而獲的一現成飯一,很迷信古交大家國藩的話:凡蔬手植而手横者,其味渊甘也。)國父學史然已經一其味粥甘L的滋味.有了許多的本子,但被逼於不現成飯一的我,却不能不來手植手好像是差不多,總是“自盤古到如今一字推板的下。外國文學史便不現有的冲國文學史,各有各的見解,各有各的長處,但是它們的粗,全是這樣,体有先分類别,再時代叙逃的。現在,我要將此法像來中國自序文學史,給它一個名字叫“中國父學史類。

盛的原因,是因為自東漢章和以求,五言即耀覆發展,一步一步地走到建時代,逐至登造極的地位.和當時的赋,当時的散文,没有多大的關保.再如韓退之柳子厚的古文,它的完成,也不是因當時的歌,而是因多古文大家的努力與創造,才能成功柳的集大成的古文.為自隋以來,即由六朝的反響,造成古文運動,經了唐初以至中世的許來龍去服,恐怕仍然不能十分清楚。！一固然它有它的好處,但就這一點看所以若純依時代,即便將一代的各種文學派别叙得細,其來,久是偶大大的缺憾。拿普通史來:打算知道一種文物制度的原委,不能不求之於分類次的九通之類,平於断代的二十四史,覺得不容易得到要。