《五伦书六十二卷》25_五伦书

興作明明后停為相告高宗日谁水花则正后川里岩克聖臣不命其承敢不抵若王之休命又日唯攸居政事治否德治同道閃不與典同事不亡終始慎之行之唯銀王桃不免于先王成德惟不言有千于塔于田以为民正之乃作七月之陳公樱公剑化之阿由使警朝夕王业币而為若之者有赫肃召公奠為大明之苛将文王太因之以受天命也陳文武受命先言在下者有明明之则你因西旅默葵作書训于武王有日不役耳以不易也之追大王始远周以開知天之在目百度饿贪竞默不育于國不物遠人招历惟您人功乃成不貴物用物民乃足大馬非真土性不畜你安呼風夜罔或不勤不矜細行終大德為山九闪边

對天子拜為者其以考功如是则事公道立邪翠私推矣為尚書章帝初即你承永平故事政尚切館上贤材以為心舆政令公大臣朝見奏事明大為日臣先王久政政張明所以城愿奸愿既平必红之以寬琴瑟大欲者小坐下宜隆先王之道政赏不偕刑不興其不得已无心帝深乃口盗耿日而辛不開语者君不学而臣不整日性相达晋至治遗義無及融用此不得不近太常民相今皇太子王左右不可确過决不能也贤才澄條友之槐循五百以不可耳大之高目抵衣鼓祖不大份即下教出射伏也直尊其居為社稷生人也北些下走马临优群臣姑所以尊飬聖垂寒後代此直少年

君子道不兵用常以为念以月刑日長甲不官不治軍不經造小人道銷止女竭放夫有食将轉雨為福又何虑乎且君子言術德或言分野之變有合臣以興财德也图圈武情刑也座下寄袭美浮於行宝鏡張九龄为中令開元二十四年秋八月千秋群臣皆前世興之源为書五卷火千秋金绿上之玄宗赐九以鏡自照见形农以人自照具吉齿乃述宝為输林學士德崇改元币街家争言数缠百六宜有示天下後始帝乃更盆大日今乘興播感日帝合美机德何如耳徒及後世昏火君始有聖天元火故人主重輕不在後閃月不對大臣持不放小臣畏不政言致治今无贤可任何耶日天子不以已能盖人折節