《五伦书六十二卷》49_五伦书
惠王 孟子受 SEP181940 以征伐為贤而孟子 子没独孟啊氏之情得其宗故来规垩人之道必自孟子 之德是以呀如不合 始 三聖相機而守一 同道之大原出於天天不变道亦 問则聞見博而智益明疆地行道德日起而大有功又 以良對乐首推春秋之我以明王道之要有日疆勉 不 求正定 门外抄是俊儒晚感取正焉 六經文字希許之学巧自青检碑刻立抄太茶
日明道先 六御動止語默 生 愉身界端關邪以明人之道及文身傳表其章 世途必宿群我谐恩存誠以威上意其常於 本水以大学語孟子中為粽指而迷 以聖人為师哲宗時為政書當 學為儒之倡 门亦以天下自任肤无所避迷時而 待開其退相兴日真侍也一時文士多歸其 小以廣著达敞来学為事張載其兄弟得孔孟不傳之 去 恭陳善邪之西若不能之贼故召 司马光七岁開春秋大爱之自是手不释書年十五 威烈下花工 觀為製亭赐名資治通 人主因進通志受命括史如左氏编年体上起 張少喜谈每以書记仲淹仲淹日儒者自有名教可 五代悉其是非疑似為書以進神宗重 周 之要然自信回吾道自是何事旁来於是畫是学上
四字可愿无以君事意見東 心戴意之上开開可勿以言喜日期平生西學惟此 士晋靠外舍六 明 一心而受裳攻未有不而者懂學可以明此 真德秀理宗時累悉至礼寄侍郎直學士院常入對日三 心 義進且陳祈天永命之者德之 之色盛进戈射之娱禽狗之有一于皆以害敬 聚儀秋之酒南威 帝皆嘉納初仇渭立學之名以媚善類當世大儒之 任理元许衡学 寓宿手抄 世者多德秀之力此立朝寒寒切至 既又得易王時乱 中衡交思 城姚 常不可 者之任也敬祭嫁必微於禮以偶其人至元二 
