《五伦书六十二卷》59_五伦书
及同死(翊将用七 典子老琴必在御奠不靜好 興言加 以陰以雨范勉同心不宜有怒来對来菲无以下德意 之聲无非无儀酒食是无 C女日维士日味旦子興視 既鸣 興子 宜 朝 七宜言饮酒 既盈美 父母給羅 夜明星有 证 禮 男子親迎用 共義一也執 我之道也御之也 以相見敬章别也 男光於女之義 天先 乎 地君先 也者 物安无 乎臣 别 女钱男夫婦之義由此始也婦人楼人也 親之先王之所以得天下此水乎大門而生 先男即 女 女 後 非不相 以无竭则止女子出門 人无夫之形坐以夫之男不言内 不通衣裳内言不出外言不入男子入内下 取七外内不共井不共浴不通寝帮不通乞假 必 授相授明女授以隆其无證皆坐之 其面 夜行 行 不 女不
古人當不 以二 易妻此非臣祈 及荣貴自慎約及十而無 唐運敬德累官至鄂國公太宗日联欲以女妻卿何 如敬德頭謝日臣要都陋相舆共贫臣维不學 也帝万止 女為日長女执一目汝可妻其女第姊 庆既聘 春乃 皆中进 地 聚 士聘里中女未行既 士第其一人*相大防是也 其或喆之答日人有察疾非泰何遒 後育曰君不为欺又何遂娶之生五男子 中第家言日吾女故无 孫明復退君泰山之枯伴须白故相李迪安 欲食生杰何吾第之女悬贤可以奉箕蒂明復固温 见之默日先生年五十一室獨君證事左右不幸風雨 贤之 周恭自大学早年登科奶母写之女登科其女 遂娶之李氏亦甘淡泊事其夫遗禮当時士大夫莫不 民明復日相家女不以卖公侯成周以山谷衰老 庭式未第時娶人之女未
君子哉舌子不牟之事矣 舌子日吾受之不敢食也发而視之则其骨都变曰 齐把梁之委當在公最苔梁而死街公歸遇其事 使者弟之於略梁要日今梁有罪君何辱命马若令梁免 之路者 既 者父在则 终罪则感妾有先人 所 乃 為之 乃車其室成禮然後去梁之夷无子 人之敲在妾不得 夫人必有 属 命歸者曼子之妻也曼子将此命之 見吾吾二亦死而巳遠赴水而死 之其夫为 大馬意氣泽深悬自得也既歸其妻日宜矣子 加以入尺 是以去也其 蜜榮於我而不張 乃為之然子之泽洋若自足者接 以貴於是其夫乃深自青 知 而 善自升景公只為大夫其妻以為命婚 楚員姬者白公勝之妻也白公死贞姬不嫉吴王 二十乘迎之将次為夫人大夫致貝姬之日白公生 
