《五台山南禅寺旧藏北魏金刚宝座石塔》文物杂志

83.五台山南禅寺旧霞北巍金刚宝座石塔 高鼻、小嘴,双目下视,凝视着正在腋下出生的 释迦太子。夫人为菩萨装束,身披珞,长裙曳 地,身体向左弯成弧形。右手上举,攀树枝:左 手搭在身后一侍者肩上。夫人右腋下的释迦太 子为半身像,头朝下,头顶有肉醫。夫人身前有 一菩萨装束的人,头戴高冠,面朝夫人,双膝跪 地。双手撑开一块增帛,迎接释迦太子降生。夫 人身后的侍者头戴冠,双手托在夫人腰臀部.第二个画面居中上方,表现的是释迦太子。太 子为童子形象,右手上举指天,左手下垂指地 立式。这个画面即是佛传故事中释泡太子诞生 后行七步,举右手而言:“天上天下,唯我为尊”的形象,但足下没有雕刻出七柒莲花。
85.五台山南禅寺旧藏北魏金刚宝座石塔 造。基座台面上有方形凹槽,将塔身扣于其上(图六)日本书道博物馆所藏太平真君三年(442年)永昌王常侍定州常山鲍纂所造石浮 图,该塔现仅存基座,上刻发愿文以及供养人,也应属于分体雕造的佛塔实例南禅寺塔身 下的低台座与曹天度塔相似,这样就有可能塔 下还有基座。再从南禅寺小塔本身观察,塔的 台座正面上部雕刻光滑,而下部粗糙,尤其是 石塔第二面表现十分明显。粗糙面应当与石塔 嵌入基座上有关。据此,我们有理由推测原来 塔下还有分体雕造的方形基座。
五台山南禅寺旧藏北巍金刚宝座石塔 一《广清凉传》卷中记载:“北台之西、繁崎县东 主所置。可知北巍五台山佛教的发展与孝文 帝有密切关系。五台山称为清凉山,夏季凉爽 宜人,是天然的避暑胜地。同时又临近平城,自 然受到北魏皇室的青睐。《广清凉传》卷上记 载:孝文帝在五台山避暑遇高僧事五台山 北魏孝文帝时期的遗物,以前仅见于美国大都 会博物馆收藏的金钢弥勒立佛。据传,该佛像 从日本私人手中购得。佛像高140厘米,造型 精美。莲花佛座背面锲刻”太和十年(486年)正 月计日上为大皇太后,下为边地众生,造弥勒 一躯”铭文太皇太后即孝文帝祖母冯太 后,此时正是冯太后临朝听政之际,可知该像 为冯 