《享保本书经集注》9_和刻汉籍
多务 菁經集卷之九 容 成王即政典准夷又叛成王感作此 也疑當時身不特般人如徐我淮夷四方 心不服周而你也予泰武成常低周取 有氏大康喆材启洛喆
故创於此义 宫民回先日周公日而復日王若的也明周公 公傳成王之命也成王淹之後告四國股民 见米喆篇凡王回者無非周 無不知也”民首告罗言殷民罪應戏我大降命宜 而因人晓天下也所手殷民故又專提股侯之正 洪惟圖天之命弗永寅念于祀 深長 國则人之私而非天命之公此盖深示以 所以失天命受天命者以明示之 帝降格于夏看夏严逸不肯感言 民方大淫昏不克終日于帝之方爾
盛害於其國也 不能以承其果不能大進於恭而大宽裕其民旅 登有友 天惟時求民丰万天降休命于成湯刑 乃大降 下無統婆散漫流勢不得不歸其所聚而湯之 於成湯使為民主代夏 渗威 私哉故日天来之天降之世 天不界纯万惟以爾多之義民不克 得不聚於湯湯不得不受斯民之聚是人為之 年多享惟夏之恭多士大不克明保享 民乃惟虐于民至于百為大不克開 大也義民者也言天不與都大方以爾多 
