《他者的眼光人类学理论入门》考古学史理论科技

《他者的眼光人类学理论入门》考古学史理论科技

文本注释 本书并不想提供一部完整的人类学思想史。笔者着眼于当前的 论争来书写这部著作,它所关注的是人类学理论碰撞的方式,而不 是追溯整个理论的发展史。笔者通过展示各种理论如何有助于解释 特定群体中的社会与文化过程,来说明理论的实际运用,在合适之 处,我都尽力呈现出不同理论对同一民族志个案的补充性或竞争性 的解释。我认为,现今最为重要的理论是社会生态学和后现代主义 理论,而书中讨论的几种早期理论对当前理论论争的发展所做的贡 献亦影响了社会生态学与后现代主义。本书没有回顾传播论,有关 进化论的思想也涉及较少。即使在那些为我顾及到的理论领域,许 多著名作者和著作也未提到。1社会制度的观念 人类学是关于人的研究.社会人类学(socialanthropology)是研 究人类社会的学科。社会人类学可归结为“比较社会学”(compara- tivesociology),它通过研究各种人类社会,得出关于社会如何运行 的一般理论。具体地说,社会人类学往往被认为是对“小规模”社 会的研究,这些社会相对简单,更易从整体上把握。社会人类学还 可以理解成“文化翻译”(thetranslationofculture),即理解陌生人 公元前450年左右,希腊历史学家希罗多德记述了在他出生之 前结束的希腊人战胜波斯人的那些事件。1社会制度的观念 面解释社会生活,结构主义则认为社会生活是观念与价值观的产物.是否存在解释社会生活的普遍法则,或者,是否必须从各社会自身 的角度去理解每个社会,依然是人类学研究中的鲜活话题。理论不 是空洞的推测。只要付之于实际行动,理论就会产生一定的政治含 义。本书将要述及的各种理论,来自于学者们理解自身社会状况的 愿望,来自于他们把这种状况放置于看似奇异的其他社会生活方式 构建现代问题 近来社会人类学所关注的问题,已然同希罗多德和塔西佗的兴 趣不同。启蒙运动时期,这些问题首次得到系统陈述,同时试图解 决凡此种种问题的理论也得以建立起来。
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