《仪礼私笺》卷六~卷八·轮舆私笺·二卷·大戴礼记解诂·卷一~卷三·广雅丛书·卷一

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专题
仪礼私笺
类别
经学儒学

《仪礼私笺》卷六~卷八_轮舆私笺_二卷_大戴礼记解诂_卷一~卷三_广雅丛书禮私卷六 大功九月章傳日無服之以日易月 案以日易月之制古今解者凡四生一月者之一 日是以月子生月數鄭氏注也以哭之日服之 是以月為者之本服月數馬融王肃注也明郝氏敬云 應服九月七月者哀傷不过九日七日以月篇服月 數国朝孔氏廣森傳止據期親其二之下當降视 麻以不足成服止制三日哭以之日易總之月则又 以月總麻月數愚以四者獨康成確具傅合為正得 wm 禮意餘皆肌造不足據也益三數射慈二云自以生月 一黄淮考局菜哭之未名不哭於是哭限亦明所必满二月始吴者 禮無通庶皆生三月之末母以之見术入父咳有名之 始有父子之恩其死也哀出乎情斯哭矣若未三月酉死 父尚未见子面直未生者同欲哭奚由哭乎此經剑 無服之买日必計生月之禮意也平心就傳文之部 注马確平否平傳文發在子女子下又末云哭不买止 主父言疏本范云此唯嫁父母於子不關餘親观 總麻 一赌非為五服口以 未及八次丽 范 父之茶 馬王以本服月敷計者 楊小 功 如齊衰大功三夏俱有服不成隽销日可以制哭至小功 服長親長且无服而反於八以下至生陳注此当舆上文女子子通八者罗昆弟合為一條 今本乃康成所更致文義不接且報字連上是弟了事 姬非也經例凡於此人下言報者即不出被八本育百 條姊妹道人者已見昆弟為之矣此報字不連上 言明甚首條亦見姑道人者即此丈夫之姬報服特首條 專爲男子服之不兼女子此著姑之服姬男女同而姬 男女之服姑亦国故须言银也 大功九月章夫之祖父母世父母叔父母 案世叔父母馬此妻之服不見於經疏云王肃以爲子 期妻小功写昆弟之子期其妻亦小功以昆弟之子独子 羲曲豆弘您参 引而進之同己子明妻同可知教氏乃以為服大功經不 三席雅書局菜
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