《伤寒论注十人书—尚论篇》高清版_伤寒论注十人书丛书

《尚论篇》又名《尚论张仲景伤寒论》八卷,为清代名医喻昌撰。本书主要参考《伤寒论条辨》．但编次有所不同,内容有所补正。喻氏遵方有执之论,重新编次,依次详论六经证治。《尚论后篇》为喻氏撤取伤寒六经中有关温病诸条文,井参《内经》伏气温病之内容,阐发温热病之病因、病机及证治方药。对六经诸方详加论述,以补《尚论篇》之不足。全书提纲契领,条理比较清楚。尤其是书中对温病理论及证治方药的论述对今日《伤寒论》及温病的学习极具参考价值.-5077-3371-6 9787507733716.

尚论篇/[清喻嘉言撰.张海鹏,陈润花校注.一北京:I.尚Ⅱ.①喻②张③陈.Ⅲ.伤寒论-研究核字第080156号销售、67678944、67601101(邮购),2009 楼址:电子信箱:xueyuan@public.bta.

寒论条辨》“削去叔和序例,大得尊经之旨”,“以风寒之伤营卫者分属”以改编太阳篇,可谓“卓识超越前人”。同时,喻氏还认为林亿、成无已二人过于尊信叔和,“将叔和纬翼仲景之辞,且混编为仲景之书”,而庞安常、朱肱、韩祗和等人虽亦发挥仲景之学,但不过“叔和之功臣止耳,未见为仲景之功臣也”。喻氏虽然秉承方有执的观点,但又认为其“未免失之过激,不若爱礼存羊,取而驳正之,是非既定,功罪自名也”,而且“叔和序例传习已久,中人已深,欲削去之,而坊刻盛行,难掩众目”。因此,喻氏未削去叔和序例,而是开篇即辩驳叔和编次及林亿、成无已校注之失,并对叔和序例逐条批驳。