《佛光大藏经.法华藏.纂集部》法华经传记外三部_大藏经
佛光大藏經 法華藏 纂集部 外 法華經傳記 部 YTXX8803011504 佛光山宗務委員會印行
人佛光大藏經》修緣起 之,應有契合時代之方法與權巧,方能古今融會贯通也.夫佛法者,自内容教義觀之,固有其根本上不變之價值:然若於研究信解)佛光山開山以來,即未一日稍怠,朝此目標蓮進。其中《佛光大藏經》之 基於此一原因,吾人期盼此望之實現,故於民國五十六年(一九六七年 编印付梓,乃在此機緣下生於世矣.我如來一代時教,自漢時東來中土,歷朝大德,著典籍,代有所出。宋元明清各版藏經之集编印,既保存聖言經教,亦提供為學者研究與發揚之據 也。然各版所刊,未將三藏分段標點,致令今人望經與,既感佛典深奥,非 初學之所能解,且排古板,信學有心,奈苦鑽而莫能入。
凡 例 一《法華藏》係参考各版藏經及近代著远,收錄《法華經》及與其相關之經典、注释、研究、傳記、感應等,分為一經部一、「注疏部一、『著述部—、纂 以點校之相關典籍,则以一提要一方式,提供簡要資料線索,供研究者參考.集部一,加以標點断句,校勘注解,重新排。其他未收錄於《法華藏》加 底本,再對勘《大正藏》,参考其他典籍嚴加校勘.二本會重新编整之《法華經傳記》、《天台九祖傳》,係以日版《亡續藏經》為 經》為底本,参考其他典籍加校勘.三本會重新编整之《法華經應錄》、《金光明經感應記》,係以日版《七續藏 四本書所據以為底本之日版《已續藏經》,其文中有若干體字,為配合現代電 腦排版字體,在 
