《佛光大藏经.法华藏.著述部》天台小止观_摩诃止观_大藏经
佛光大藏經 佛学 院 章 法華藏著述部 天台小止 摩止觀 歡觀 YTXX8803011492 佛光山宗務委員會印行
<佛光大藏經》修緣起 之,應有契合時代之方法與權巧,方能古今融會贯通也.夫佛法者,自内容教義觀之,固有其根本上不變之價值:然若於研究信解)佛光山開山以來,即未一日稍怠,朝此目標遒進。其中《佛光大藏經》之 基於此一原因,吾人期盼此望之實現,故於民國五十六年(一九六七年 编印付梓,乃在此機緣下生於世矣.我如來一代時教,自漢時東來中土,歷朝大德,著典籍,代有所出。宋 也。然各版所刊,未將三藏分段標點,致令今人望經與,既感佛典深奥,非元明清各版藏經之集编印,既保存聖言經教,亦提供為學者研究與发揚之據 初學之所能解,且编排古板,信學有心,奈苦而莫能入。
凡 例 一《法華藏》係参考各版藏經及近代著迹,收錄《法華經》及與其相關之經典、注释、研究、傳記、感應等,分為經部—、『注疏部—、「著述部—、纂 以點校之相關典籍,以一提要一方式,提供簡要資料線索,供研究者参考.集部一,加以標點断句,校勘注解,重新编排。其他未收錄於《法華藏》加 對勘《乾隆藏》、《大正藏》,同比,互補遗.二本會重新编整之《修习止觀坐禅法要》,係以明版《嘉與大藏經》為底本,再 隆藏》,参考其他典籍嚴加校勘.三本會重新编整之《摩止觀》,係以明版《嘉興大藏經》為底本,再對勘《乾 四本書所據以為底本之明版《嘉興大藏經》,其字體原係古刻版字,為配合現代 電腦排版字體,在不害 
