《儒学在日本历史上的文化命运》神体儒用的辨析·王健着·国际汉学研究书系

《儒学在日本历史上的文化命运》神体儒用的辨析_王健着_国际汉学研究书系北京外国语大学 海外汉学研究中心主办 的明显缺陷,又提醒人类:保持工具理性与价值理性之间 的重要精神资源,然而它在現代人文价值和普世情怀上 体儒用这一传统的精神结构是日本社会从传统向现代过 本书以中国現代社会之转型为问題关注点,提出神 787534726378/G2129元 的合理张力,应是全球性的現代化运动的精神方向。儒学在日本历史上的文化命运:神体儒用的辨析/王健著.一郑州:2002(2006重印)(国际汉学研究书系海外汉学研究丛书/任继愈IP数据核字第046390号 儒学在日本历史上的文化命运:神体儒用的辨析 版.象路t(郑州市经七路25号)发行科(日本—研究IV.流中处于被动地位,甚至失去对外来文化选择的主动权,成为完全被 动的接受者。鸦片战争以后,在长达百年的时间里,输人中国的外来 文化,有些是我们主动吸收的,也有些是中国所不愿接受的,也有些 是被迫引进的.历史告诉人们,当前世界经济已经一体化,世界上一个地区出现 了经济危机,全世界都会受到震动。文化方面虽然没有达到这样紧 密程度,却也有牵一发动全身的趋势。当前文化交流的条件大大超 过古代,传递手段之迅捷,古人无法想像。因此,文化交流的责任也 远比古代社会沉重。“国际汉学研究书系”负担着21世纪中外文化 交流的艰巨任务。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。