《儒藏.史部.孔孟史志》一_12315539_儒藏
四川大學古籍整理研究所编 儒 藏 儒藏
儒藏總序 分門别類地予以標點、校勘和编排。她作為中國古代儒學成就之集成,可望成為中國傳统文化 《儒藏》是收集保存儒學文獻的大型書。她萃二千餘年儒學著作,以系統的著绿體例,聊述因緣,以升篇首.的一個象微,與《大藏經》《道藏》鼎足而三,永遠滋眷中華民族的心靈。今值《儒藏》出版之際 《書》《禮》《樂》《易》《春秋》為六經,樹仁义二誠信之高標,垂一中庸二忠恕之宏法,創 儒学是中國的。二千五百多年前,中國的孔子集虞,夏,商、周優秀文化之大成,《詩》 立儒學,垂教万世.引遵中國文化走向輝煌的指南北斗,是造中國文化特貨的规矩。她是中國文化之門、中 儒學生於斯,長於斯,昌盛於斯,亦曾一度衰微於斯。
以和為贵、一和而不同一的和平共處哲學,以其一立已立人,達已達人和一已所不欲,勿施於人 和數千万海外華人和胞共同的文化背景,卓爾屹立於基督教文明與伊斯蘭文明之間,倡遵 的忠恕精神,化解各種矛盾、調停地區衡突.儒學是歷史的。在儒術一獨尊一的時代,儒學不是中國古代的學術,而且也乎是中國學 術的古代,她與古代中國文化的各個方面都下了不解之缘。殷墟甲骨文有一儒與一丘儒一之 官,《周禮》有一師儒一之職,儒者在殷商時期就已發着重要作用。至春秋時期,孔子正式創立 儒家學派,孔門弟子散游四方,一六藝一之學風行天下,開啟了春秋國時期士人的智慧,催生了 子學派,促成了百家爭。這個意義上講,没有儒學就有周秦學術。 
