《八闽文献丛刊.闽杂记》清施鸿保_八闽文献丛刊

Bc39/en402 闽杂记

说:明《闽杂记》十二卷,清施鸿保撰.清人记福建风土而以《闽杂记》名书者,据《中国丛书综录》著录有三种,即:《闽杂记》十二卷,(清)褚华撰,《申报馆丛书》续集《掌故类》.《闽杂记》二卷,(清)黄锡蕃撰,《黄椒升遗书》.《闽杂记》一卷,(清)施鸿保撰:《小方壶斋奥地丛钞》第九快、(第二集,页五四二)案:此录有误、检《申报馆丛书》十二卷本,撰者乃施鸿保,并非褚华,其致误实因十二卷本前一种书系褚华撰《城备考》六卷,或《综录》编者误将前书撰者植于后书。至所著录一卷本是十二卷本收入《丛钞》时的节本。黄记未尝寓目,所见独施记繁简二本施记撰者施鸿保,字可斋、浙江钱塘人。生年不详。

产则表其特异。虽短篇小什,未能概括事物的全貌:但言之娓妮、“闽俗田有皮骨之分。买卖皮田者,契上书丑字,田字去左一直,读若,买卖骨田者,契上书任字,田字去右一直,读若棱.皆俗制字,词状中尝有之,他处人不识也。”(卷八《丑任》)此所谓田有皮骨之分是封建社会晚期土地所有制关系松弛的一种特殊占田形式。所谓骨田为土地所有权、所谓皮田为土地经营耕作权。其有骨田权者称骨主,即地主,其有皮田权者称皮主,即包细者或细权所有者。这已表明地主土地所有制的权力在下降、主佃关系在发生新的变化、致使当时有所谓“一田三主”之称,顾炎武《天下郡国利病书》卷九三、九四均述及此事。