《关于墓葬壁画起源问题的思考》以河南永城柿园汉墓为中心_文物考古汇编

《关于墓葬壁画起源问题的思考》以河南永城柿园汉墓为中心_文物考古汇编

诸侯王陵,那么其中的壁画与西汉诸侯王陵墓制度有何关系?随着对墓葬壁画研究的逐步深入,我们越来越需要对这一艺术形式进行动态的 考察,其中探索墓葬壁画的起源便是一个重要而复杂的课题,这个课题可以有多方 面的着眼点,如墓葬壁画起源的时间、地点、方式、背景、动因等,都是需要讨论 的方面,这当然远不是一两篇文章所能解决的。我们首先要面临材料的局限,年代 较早的壁画墓自然最受研究者关注,但“迄今所知最早的壁画墓”与“历史上最早 的壁画墓”是两个近似却又不同的概念。实物材料存留和被发现,都有很大的偶然性,我们也许永远不可能见到那座“历史上最早的壁画墓”,而只能根据现有的材料做 有限的推定。图一 河南水城柿园汉墓平、剖面图 1.凹坑2领窖3.主室4.侧室15.侧室26.例室37.集室48.侧室59.例室610.侧室711.侧室8 案白国楼苏主础、《公码山高河温下基抽] 图二 河南水城神图汉墓土室顶部壁画 图二 河南永城神园汉莫士室顶部壁画线措图 采自调旅齐地》 玉璧等画像。该墓墓室虽然不像河北满城刘胜墓中轴对称的布局那样严谨,但各 个部分彼此贯通,功能各异,初步具备了象征地上建筑的特征。上建筑组成部分的壁画,就很自然地会影响到地下的墓葬.关于墓葬“第宅化”的背景还需要做更深入的研究,粗略地说,可以解释为“事 死如生”观念的影响,但是,生者的世界包罗万象,对地下世界的“设计”只能有 选择地复制或模仿地上的事物,如果一种事物与当时人们对死后世界的理解无关,是不可能出现在墓葬中的。考虑到丧葬观念发展的连续性,我们更应当注意墓葬 壁画与其他丧葬艺术形式的关系.堆汉墓帛画以及砂子塘汉墓漆棺画等众多的楚和西汉早期丧葬艺术中都可以噢到这 种浓烈的装饰气息。”他还特别注意到湖南长沙马土堆1号基第三重朱地漆棺左侧 板画面(图七、图八)的造型、构图、色彩等与柿园墓顶部壁画惊人相似。
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