《关尹子文始真经》1_关尹子文始真经
自無一物非天無一物非命無一物非神無一 物非玄物既如此人不然人皆可目天人皆 可日神人皆可致命通玄不可彼天此非天彼 名析同寶得之辣同實忘里名 禅北非神彼命此非命彼玄此非玄是以善吾 道者即一物中知天盏神致命造方之简里 之海日水至也殊不知我之津液涎淚皆水 白觀道者如觀水以觀沼為未足即之河之江 日道無人聖人不見甲是道乙非道道无我耻 日不知道妄意上 不得道故不失道 中之存角存羽里之存无存石是伞非是乎惟 者如射得孟高之存金存子 温者知之 者一道能作萬物终無有一物能作道者能 陶能作萬終无有一器能作国者能害 售道者 日道老差而無知乎心而無乎物送铁
迎 日开道之後有所為有所執者所以之人無所 為無所執者所以之天為者必耿執者必失故 開道朝可苑抄夕 日一情宾為里人一情善為贤人一情恶小 在 動物有之二情冥者為無知溥天之下道无不 者自無起有不可得而秘一情善恶為有知唯 日勿以里人大行不总则目道以勤成勿以重 关因彼而行我不自行里人坚守循之握失因 人坠守不易则日道以就得里人力行道之 彼而守我不自守 言如泉知行如會死知如影知識如 日若以言行学誠求道互相展轉無有得时知 不成之耀而嫁之易 一一息不存道特来契 目以事建物難以道乘物即易天下之物無
永而分之不為不足 暗者能见明中區事 日吾道如處暗夫處明者不见暗中一物而處 灌歸無所径惟无所得所以热道 目小人之归於恶若于之佛歸於善聖人之 亦不头問敷答一氣往来道何在 二桂篇 于里不晋道于愚 道是以人不里道而欺不侍道而不借过 建天地业童款著破文石皆能告士区是知 開尹子日若若若若若若益皆能 天地为物成理一物包焉物物皆包之各不相 被之神曼者我之精觀者我之神愛喬水觀 
