《刘龙心》从科举到学堂_策论与晚清的知识转型_1901_1905_科举资料

近代史研究所集刊第五十八期一、前言光27年7月,清朝政府以光之名下韶科試法,自明年始正式止八股,改試策,終止了自明代以来實行了五、六百年的制藝取土之另考試差、庶吉士散館,则均用一篇,策一道。進士朝考疏、殿試策問,也都以中國政治史事及各國政治藝學命题以上考試皆強調:凡四書、五經義,均不准用八股文程式,策均應切實敷陳,不得仍前空衍剽。」這项等於長達將近四十年改良科的呼额,正式在制度面上得到了落實。某幅的變化.早晚的問题,但一般為學堂之有成效,保守估計少也要在十年、二十年之後,有谓:「科與學堂殊其途,则學堂於科,學堂與科同所務,则(光27年7月16日(1901.

近代史研究所集刊第五十八期的問題:科举之變革,莫不以學堂終極的改革目標,而主张設學堂者,也往往不能不考虑到科举一旦除之後所帶來的衡撃。一般科举可以選拔人才,而學堂则具有培餐人才的功能,但究竟是什原因使得科一特别是改行策之後的科举所選拔出來的人才,仍然無法因應變革的需求,最終導致學堂全面取代了科？或是科選拔人才的方法和學堂培餐人才的目標之間有何差？以及制度化之後的策之,與制度化之後的學堂教育又存在著什樣的關係？這些問题似乎都不能只靠觀察時人或朝臣奏章,就能獲致令人满意的答案,科考試的實際参與者如何看待這樣的變化？考生與考官,甚至是坊間的出版市場又探取了什樣的因應之道？

近代史研究所集刊第五十八期義兩篇,《五經》義一篇。“張、陳二人強調此乃加入中學經濟、西學經濟之试法,目的在合科举、經濟、學堂為一事」。一個月後,禮部即大體根據此,凝定鄉會試章程。只是光24年禮部凝的科新章,還没來得及施行,即因戊戌政變而,然而这些建和辦法,在光26年章。14 事隔三年,清朝政府又回過頭來改用策,免不了為政策的摇不定提出解,光27年的上强調:我朝沿用前明蓄制,以八股文取士,名臣儒多出其中,學者無不潜心經史,唯實行兩百多年,流弊日深,「士子但為取科名之具,剿庸滥,于經史大羲無所發明,而今各國通商,尤贵博通中外」,故宜急講求實學」。