《北京大学研究所国学门月刊民国》开明书店_27年1卷4期_民国北大研究所国学门月刊
公孫龍考 鄭寳于 史漠志吕淮等所戴,以及古今者所,则公孫龍似已有雨:其一是名家的公孫麓.其二便是孔仲尼的弟子.以公孫龍名家的,便他是植人,舆孔穿平原春等同時.以松球驾孔子弟 子的,便他是衡人,或魏人,楚人,舆冉有子等弟子同時.所以史記孟子苟卿列傅既已叙说了公孫龍,而仲尼弟子列傅叉列着他底名字,漠書古今人表便也照样地把他記了。因此,後世的學者都必要咳断地公琢 龍是南人.史上遗留下來的書籍關于公龍事馈的記戴很少,有,亦不通止于零數 籍而巴,没有群細地叙逃。然则時至今日,我們要來讨验公孫龍究竟是一人或二 的魅登不是一件不可能的事吗？但是,細核吕氏春秋等書所記的结果.
至文以相假,饰解以相,巧馨以相移,引人解使不得及其意,如此,售大 道。夫機粉事言而就後息,不能無鲁君子,坐皆善。”以公孫龍等偃兵主羲者:吕民春秋愿言会:公龍燕昭主以偃兵,昭主白:“甚然,筹人真客計 之。”公龍目:“赢意大王之弗為也。”主日:“何故？”公孫龍白:“日者,大王 欲破膏,踏天下之士,其欲破者,火王之.知之阻要塞君臣之 天王之弗禽也。”王無以愿.文款言云:公捷龍之燕昭主以偃宾及愿然洛之遇也,孔穿芝曦公摄 髓,蜜剪之惠子之法,此四士老之,皆多故矣,不可不獨.叉赛應觉云:超惠王公孫龍日:“寡人事偃兵十餘年矣,而不成.兵不 可僵乎？”公探龍對日:“兵之意,兼爱天下之心也.
了解:班漠文志子略名家類有“公孫龍子十四,”自注云:“趟人。”颜師古 同之瓣。列子释文,龍字子乘,趙人。莊子惠子曰:‘儒墨楊秉四,奥夫子禽 五,果敦是耶？秉,公孫龍也。淮南鸿烈日:公孫龍聚於而贸名,钱大昭曰:發 守節云:奥娜行同時。 而古今人表第四等(郎中上)列有子石其人者,王先铺注 非此人,先日:见弟子傅。”是一公孫龍,而或以禽名或以儒者矣。然而物(古 今人表)的第六等(郎中下)中叉列有公孫龍矣？王先注引梁玉網云:“見孟苟傅 趙策,列子仲尼,子秋水天下篇。”则是又奥第四等之子石有同者矣。若以公 孫龍是雨個,當然是應該雨等分列了,何以都不列攀其名,而乃名“字彼此錯出？ 
