《医宗金鉴》15_正骨心法_御纂医宗金鉴_御纂医宗金鉴
目录 卷八十七 击扑损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击扑伤后入房伤牌经义 击扑损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷八十八 地阁骨 齿.扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 旋台骨 卷八十九
编辑正骨心法要旨外治法 御纂医宗金鉴卷八十七 编辑正骨心法要旨 外治法 依法治之.接法:接者,谓使已断之骨,合拢一处,复 手法总论 归于旧也。凡骨之跌伤错落,或断而两分,或 折而陷下,或碎而散乱,或歧而傍突,相其形 夫手法者,谓以两手安置所伤之筋骨,使 势,徐徐接之,使断者复续,陷者复起,辞者 仍复于旧也。但伤有重轻,而手法各有所宜。其 复完,突者复平。或用手法,或用器具,或手 痊可之迟速,及遗留残疾与否,皆关乎手法之 法、器具分先后而兼用之,是在医者之通达也.所施得宜,或失其宜,或未尽其法也。
者,用醋调定痛散,敷于腰柱上,视患处将柱 排列于脊骨两旁,务令端正:再用蕲艾,做薄 褥覆于柱上,以御风寒,用宽长布带,绕向腹 前,紧紧扎裹,内服药饵,调治白愈。(图514、图514腰柱图 图515腰柱用法图 竹帘器八:竹帘者,即夏月凉帘也,量患处 用法释义:凡肢体有断处,先用手法安置 讫,然后用布缠之,复以竹帘围于布外,紧扎 之,使骨缝无参差走作之患,乃通用之物也 杉器九:杉篱者,复逼之器也。盘患处之 长短阔狭、曲直凸凹之形,以杉木为之。酌其 根数,记清次序,不得素乱,然后于每根两头 各钻一孔,以绳联贯之,有似于篱,故名焉。 
