《医说十卷》4_古医卷_医书
生小裹急治法肝劳補心氣心補 子以登母也經日人春夏眷陽秋冬飬以 補其根本肝心属阳肺爲陰夫五實亦 脾劳補肺氣肺劳補氣贤劳補肝氣此療 六板 成虚则補之實则之 六极者筋主肝脉主心肉主脾氣極尘 骨極主精極主极之令人數轉 筋十指手甲痛苦倦不能义立脉之状忽 無不足多喘少言骨極之状腰春酸们痛手 急喜忘少颜色眉落肉極之状饮食无味 不生肌肉皮膚枯氣極之正氣少邪氣多 足痛不欲行精之狀肉虚少兼喜忌 七 襄落然之者病重於劳也治法興治同 七傷者一日天怒逆氣偶肝二曰愁思愿傷 曰久坐濕地楊六曰風雨寒濕傷形七日天
劳 梦動作也郭逢原日凡人督疲倦通之 见其疾狀莫最呼之殊不知劳之為病初 而今人以劳恐疾而惡開之親戚朋友共寫 蒙菲所谓精太用则竭神太劳葬者治法不 大疾凡言虚劳者五劳是也六极士傷寫類盖 起於勇作不能節至於疲倦且傷不已渐成 溫補飬五滋益氣血使之強盛则其疾自去 又有的尸劳者则非此類盖尸及挟邪精 思氣而成者也經日人有三虚逢年之襄遇月 之空失時之和乍感生死之氣忽犯思物之精 天乐寒燕默露沉沉默默不的知其所苦而無 不恶月累年渐就委死之後又傳 此疾面筑调 射刺犀邪惡飛丹石引納清和疑其写 痊他人者是也兹又用通神明去恶氣谐乐 以治之經日草木成得其性神無所道情刺
人所居之室忽覺心動背寒漂蓬成劳察之 疾垂殆得於次次室女也長子既死女病辱巫 下曰某先有男女三人長子国買宅入空無 又傳於第三子證候一同應大恐即城 隍 神每日以齐雲水過人且許 傳尸道有一藥方奉的同入寺中問其姓 俗士服自道足而呼日國開宅上苦 名不答口授云云應即取筆書之道人言欲過 盤臨行又言此以天盖虎粪內骨主 湖南應之飯云已級了欲之云自有 切頭子細青蛇如无亦可服藥前一日 盛享城隍神求陰助應曰求之於神何 敬如其言治乐成設五神位具飲十品 必用乐道人日不然即掉别西去應以其事颇 如待贵容以享城隍又别列酒食以飲陰兵 仍於其家使者一位病榻之前服乐食 大下得惑七枚色如红肉而腹白長 
