《南华真经合注吹影》5_南华真经合注吹影
南華宾經合吹影内福卷之五 武林吹影居士胡文蔚豹生甫删補 海昌查培王業甫 德克符第五 韩江陵行虞國公甫 平朱鼎筑就梅市部订 岩充特 尼日王船儿者也之莲者興夫子中分立不教 曾有兀者王聯之者興仲尼相若常季問外仲
以執政之而做元羅費不足也無所存有尊 于足者興全人无矣哀它之雌雄合乎前使哀 今忘愿而授國此非愛其形愛使其形者也故太和 娶人所游興物無際警乎大哉成其天是忘人之 而位可忘也显公觀無服為全人德尊雨形可忘也 内運無往而不為物歸矣哀公以仲尼為德友德尊 所不忘而粹美所歸有不得而者惠子厚手才而 薄于德故罔好愿之情遂答以性命之情所以深救 何在乎外神精以自自鸣哉取發兀恶之人 然至是德克物符已雨是非好恶化于忘言 其失使道貌天长不傷于好恶有形無情常因乎自 以棵木蒸所以為尚形能外德性者之戒云
择日面 登 假 5 人 富六耳B一知之所知而心來死者乎彼 何 事 平 之者先幸也得所引方宗体 自生强彼其不面三将方 不二不几半忘外元以以日 使為字若者也结他者為六此 天生以依血實之性奥际散段 纯死耳本王面如某况为见 有所之字先歸中惠勒其寓克 爱款作生言分子宅做形于 睡故美姓王克鲁益總乎耳德 具死遠王售有有此見一 身生兴验得王身德假死 萬亦于元旺于之莊克泉生 古大者言心造颊子者印官 常矣人也腾也者故哀不至天 存而也倒于类鼻来世于聖地 故不超言孔假夫以人其如命 日得生之子省子忘尚孔化 雅奥更加做特各其形也近守 之非见宜观知即看化宗執典受音别天 化一有手不落一便之师报的變非訂地 而而彼方以物人知所 
