《南华经大意解悬参注》藏云山房主人_庄子集成

胱属户外膝行而前日向者弟子欲請夫子夫子行也之而人超之有以致舍者之争真可谓過不容者載此茂言为道都去其浮华矜傲之習若陽子居

無南华南华者祖述道德而之德何以谓之道何以保條理始終以集大成以廣至其天之一所受何以其人之教者,也後有作者不遇得其所為何以為生知之一聖何以一知半解自成一家言求其為全工道之真何以為作用何上徽下始終若合符節者為實得何以为天八何以為鲜矣道德經元氣涵育地何以為人何以爲堂奥何萬有如玄酒太音在聲希以為藩離何以為化人何以味淡之天至南華經则為風化何以為小衍外道何赫赫赫直鸿天機每以有物明以為大道至道以至成就之無物以,有

引言史记莊子列傅日驻子者裳人也名周周常為紫添藏雲山房老莊偶銀問既云南华祖远道德是必先明於道德之夫趣而本節於老子之言故其著书千餘萬言大抵率言围吏典梁惠王齊宣王同時其学無所不阴然其要後可以兩悟南華也敢問道德之青趣可得間曰道德經為傳道之祖書八十一章中最要是第也楚成王使.厚迎之許以為相不任徐笠山引言曰驻周號南華子顯王三十年楚為深括遗以後皆仲明此章之意時世無真知不一章盖已将大道之源流修持之要如聖神之你籍志古今莊子四十七部六百四十一卷相不就隐上添園著书五十二焦弱候國史經可見是书尊為傳道著也道者無物不有無時不然辞泰其義蕴也睿試论也道德經開口只说一道字遠不後见古人之全书其内篇泉