《南堂诗钞十二卷》1_南堂诗钞

上興之遗得温厚之首账俊知江當世之 人而見其詩之晚也夫詩多言哉不本於風 惟则其源不正不出乎性情其境不不博通 玩探索不观大意而止室其行而為搁者意翼 其指於君巨师友之際性情複自見書 乎經傳子史则其学不大河江少習三百能宽 华俱情境非他人所可及也君今且出而仕 章著於政事语曰心和则氣氣和则政君本 关古之诗人如江文通幸應物信陵皆以文 温敢厚之意以教政登有戏線者哉况君之 澄一者以鉴物有形也吾知君且興文 名也以静诗曰我静如民動如煙木其衷之 通美古今矣周書之以為库太黄赏稷 之言易好於是天下世之為诗者率多學為幽 自韓昌慕荆潭唱和诗敬愉之群工館苦 曼處情凄切無聊之以為非是無以道其性情 面不見其住的天下後世之請詩者亦多
已哉颜安得總昌黎南興之共见即祖遠 余甫至海陵其地之神先生暨父老成:橋州守施君之贤与黄名杜之流豆也已血 义之果是其敢而裕燕由不灭饭 乎游羽有你地淘知其為良吏笑典之言 斐興俗不同徐出其呼著诗草一快览之 和然以清蔚然以秀其風神格律:华斧作者 之堂则又卓一人也夫以良吏而能詩者自 古迄今开在都有算人公先生以方非召 衣以静之才出入風雅之林是可也間 中固多诗人如王盛阳林于羽景哲善夫 之烈立切海外世享铁封雨施君恂,不贱 土海陵之長於诗者亦自不乏試於聪政之 服興孝威仙棠于其山川层物以托咏歌 公在明初为窄盛風遗渐被已又而君 互相唱哥著日多格亦日進日下之 使采以观民風海其朱及乎杜少陵蹈中 巫诗有六政簡移風遠清立意
集草茅愚见之上测高深亦足见公之原道 也矜而惟卓然树立乘天而光日月者斯基 心而非世路形迹之可报者矣乎富厚崇高羅 不可及可得哉都漢儀孝成 天下惟至性人能整立三不朽不豚乎其志 不朽今观公之政事文章余欲不默為 亦衣诗者志之丽之情勤於中而形桥言可见情 因志生詩由情作故骚醒美人香草之名興非寄 書曰詩言志隆士文戚诗情而昭明库 其绵忠孝之意流得不朽非偶然也江施先 生喜赋詩二必有为而作颜其立志尼人品文章 政事皆必欲占第一雎通候貴胄荣無五馬而 治都清動催科聪常日慕不達食厨傳然 草屋數橡日西国每退食即書其中修竹 興眉相膜兴来吟咏万快遂多沐浴矜三 一如贰士暑中舊有关蓉開又先生重 学之明验也余宇下治民激燕江先生服教引 