《南屏净慈寺志十卷》3_南屏净慈寺志

《南屏净慈寺志十卷》3_南屏净慈寺志

遵之交現後有善全真之重來或幻厚寒或程 镜亭而承宇模西塔以因陵角起如擎恍阿育 介骨今则出之团下崇以方境背贺官屏面宗 字勒准提之种咒巧本般爾戴微天偷户外之雷 虐延夕照望中之所徒秋藏身楼神法藏人 之踢輪低挫華真之成新銘绣慧业之好調 斯满失O英用先五代永明智见禅师会利塔铭 井序起信以泽土為肠门經桥之大鉴以西方馬 浮想永明王之明暗交参开进自在變融事理遍绝 明延寿裤善人住出空虚国土色相非最梵二 之娜宗也同大非等觀法界無正智奖里 中水月工华全歸殿若泉聲谷氓合页如此水 為家受僧於翠天台者四十二度轉法华感发 年之具觀致斥之巢衣慧回戒俱 不姓而姓修子道於杭州王氏者三一干徐年非家 汪普门法雨無心婚福照然九品之運晕言蹈湟城之運路者卖用先早荷悉久負優 渴仰欣莲察堵需增子母之赠依慨供養之后時窟 恩有分可一心不二萬善同越生死海之桥梁 愉一滴概扬而莫逮尚冀三加提勒石之舞用 上日照中合利之色非金非署无缘愛有 待轉之元爾目合利之非假非空風來水 藏非机非净如月照泥波澄斯映合利之虎非住非 合利之数非寡非多如刹在鳞砌则那合利 心師辣余妙如镜相余仰而悲師而笑永明 那而超石儿有相皆顾妙身九著有情昔師* 淫有透西方雲山白雨温華香解之相不龍文 按朱史太平典國戊寅吴越王似所液一軍 二州人十六縣之十桥宋宋帝喜日能保全 余乃默然五體救地厚智覺界樹亭崇報 方歸我不致血办深可嘉也者任往调其臣崔 共之至云弗弗谷而一統志乃引陳瑾智覺 師延书餐目不害物命之語文所業春秋進亞聖不發人 杭人平追至元丙戌而握华来日文明至大巳 西而師煙耀华來日文文明無所业春秋行圆佛 之雨瀚_於华夷到復革間锋办日接票样 四聞功德流新均惠有忠庸所长反桥者 彼且行無缘之慈登報哉乃着报緣圳有之塔辱 从盛氏盛氏不甘納土類金馬泰然而高麓二工 果弗遵佛陀之示現不矣是三化也*百 六徒中如大整者代越人美其报斯形影音因 千萬意化鞍之千善遵力尤遠要以天王人正 散感君為之天為之標為之建鼓也臨失文 重民輕尘無十方利無不銷之安奏而停发翰栗 学恶机死生之情默折之化權哉而子瞻志林肤 未自梁那師得度死地不知之死地之 生地也稍侵金而生之也至当人格金旅朝照革 越生里而出之死地者非子瞎所禮歌鼓之叠相
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