《南菁书院》清王先谦.缪荃孙编_3_南菁书院丛书
登科部考卷六 大興徐松 唐元宗至道大聖大明孝皇帝 二月一日南孝經書有古文本孔鄭注其中旨趣多精 義妙理若無所歸作業用心復何所適宜命儒并後進達解 唐會要 其月六口日孝經者德教所先自已來宗氏孔氏遣旨 今则無聞又子夏易傅近無習者辅嗣注老子亦甚甄明家所 傅互有得失獨據,能無短長其合儒官定所長合明者
棠鋼事解注古文尚書毛詩語為袁所逼來至元城乃注周 易都無注孝經之交其一也元卒後其弟于追師所著 及應對時人调之郭志其言鄭所注者谁有毛三禮尚書用易 都不言鄭注孝經其一二也又鄭志目绿記鄭之所注五之外 有中候書傳七政乾象压六藝毛詩答臨難禮許慎 義發墨守膏肩及答甄子然等書寸片札莫不悉載苦有 孝之注无容匿而不言其驗三也螂之弟子分授門徒各師 更相問答錄其語之志唯載詩書禮易語其言不及 孝經其四也超商作先生碑銘具其所注笺亦不言
寶序春秋亦云元又為之注也富可復以实注春秋平具驗 後漢史書存於世者有勘承葬莹司馬彪袁山松等俱為鄉了 傅者藏具所注片無孝經其儿也王藤孝經傳首有司馬宣干 之奏重奉合尚注逃孝經以為長若先有鄭注亦應言 及而都不言其中也王著書發揚短凡有小失在里 若孝經此亦出郫氏被兰攻擎最應順多而無言其十 也规許朝辨時事鄭氏請注無不引未有一言引孝 乙注其驗十一也凡此易為考而世之學者不覺其非乘 彼競相推解不立學官此注獨行於世觀夫言語鄙陋 长斗已岁 
