《历史哲学论丛》常乃德_民国丛书

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塞者和一些低撰史實歪曲相的史觀派。這都是哲學和史有真正合作的故.二個道理的。可馬的史在中剛過去學術界備受崇拜,但是推他的,不是赏他的文解,便是他的史究天人之做,達占今之,成一家之言.他的原來不叫一史己』,而叫「太史公」,正和滋子,活子,子,吕氏春秋等同一例。如果之處。他也過:子日我欲之空,不如見之於行事之深切落明也.但是太史公為什不學老孟简一樣,白己著一部空的,發自己的哲學思想呢了這就是他所以過人發微言大義,不是單為做起居。所以是哲,而不催是歷史。太史公的記,正是做秋此物此志而秋是根據史問,即是他老先牛新定的。他春秋,是著逃,不是記。

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